ИЗОБРАЖЕННОЕ ГОГОЛЕМЪ.

113

харавтерђ донъ-вишотство, котораго никогда не было! Про-

cB'huxeHie придеть ему въ умъ— сдЬаетса донъ-Кишотомъ!

Заведетъ TakiH школы, что дураку въ умъ пе взойдетъ! Вый-

деть изъ школы такой человђвъ, что нивуда не годится, ни

въ деревню, ни въ городъ, только что пьяница, да чувствуеть

свое достоинство! Конечно, въ грамотЬ ничего н%тъ дурного,—

скорТе хорошее... Думаютъ, вавъ просвТтить мужика... да ты

сдђлай его прежде богатымъ да хорошимъ хозяиномъ, а тамъ

его дТло!» *). Очевидно, эти слова Гоголь съ цђлью вложилъ

въ уста пойщиву, такъ какъ убВжденъ быль въ ихъ правд%,

что видно изъ его письма, въ воторомъ онъ хЬлаетъ

Hie: «Учить мужика грамов займъ, чтобы доставить ему воз-

можность читать пустыя книжонКи, которыа издаютъ для на-

рода чаловылюбцы, есть диствительно вздорь.

Главное уже то, что у мужика Н'ђтъ для этого вовсе времени.

столькихъ работъ, никакая ЕНИЖОНЕа не полвзетъ въ

голову». Народъ бгаетъ отъ грамоты, вакъ отъ чорта,—

онъ зваетъ, что въ ней притонъ всякаго крючкотворства и

кляузъ (IV, 680—81). Народъ не сочувствовалъ школамъ,

навь и встћмъ иностраннымъ потому что не

видђлъ въ нихъ для Д'Ьтей своихъ пользы: хитрое ученье не

вносило въ душу Ерестьянина ни одного сйтлаго, отраднаго

луча, не имЬо связи съ его втрой и бытомъ. Обученье

ладо пьяницу, отрывало отъ крестьянства, лишало общество

рабочихъ, и просйщенный дармођдъ уже питался на счетъ

Однаковъ (IV, 791). Муживъ боялся школы, потому что она

забирала въ руки его душевную независимость, сов%сть и

стон за просйщенье продное, Гоголь считыъ

его полезйе для т±хъ, отъ вого терп•ђлъ народъ (IV, 791).

*) III, 160. О Ланкастерсвихъ

Просв. 1875 г. II, 206, 854, сочин.

сочим. гоголя со стор. ОТЕЧ.

швопхъ. Постан. и распор. по Мин. Нар-

Гоголя III, 834.

НАУКИ.

8