ИЗОБРАЖЕВНОЕ ГОГОЛЕМЪ.
85
не могутъ быть враждебны съ царемъ (IV, 603, 605, 718—
19). Образовавъ искусственно на иноземную стать
особаго благороднаго хотя бы роды свои веди
отъ мурзъ татарскихъ и старшинъ мордовскихъ,—бояре рус-
Ckie старались подняться на приличную высоту и выхЬлиться
изъ простаго русскаго народа. Отличнымъ средствомъ дла
этого служило имъ чужое 06pa30BaHie, не pycckie мужичьи
порядки и обычаи, а правила цивилизованныхъ
народовъ. Они взялись устраивать свои помгђстья на ино-
странный манеръ, вводили особыя системы крестья-
нами при посредств“ђ HiMIxeBb управляющихъ, которые были
самыми деспотическими распорядителями крестьянъ. Поэтому
образовались у крестьянъ кь помгђщикамъ фадьшивыя и лож-
ныя по словамъ Гоголя, «во время ихъ позорной
беззаботности о своихъ собственныхъ помтстьяхъ, предан-
ныхъ въ руки наемниковъ и управителей» (IV, 721). Под-
ражая европейскимъ магнатамъ, нТкоторые изъ русскихъ гос-
подъ стали устраивать своимъ деревнямъ школы, больницы,
богажљни, MacTepckiH съ изящными выйсками, потому что
это считалось модой и шикомъ: въ IITepi можно было объ-
'ћхать Bcixb своихъ знакомыхъ и похвастать: «Теперь у мена,
батюшка, въ вотчин•ђ все заведено по аглицки: отмгђнный
порядокъ и довольство!..» И все это благоустройство сель-
ское чрезъ два-три мгЬслца забывалось; не вылечивъ и не вы-
учивъ ни одного крестьянина, благодфтельныя
наглухо заколачивались, и стояли эти памятники
иойщичьяго неприкосновенно, пока не разваливались со-
всгђмъ. При такомъ странномъ въ которое поста-
вили себя помгЬщики, естественно, возродилось ихъ
казаться выше русскаго народа, надъ которымъ господство-
вали, а средствомъ выбрали верхушки западной
Формы чужой жизни, не noxozia на возбуждали въ
нихъ надутость своимъ дешевымъ 06pa30BaHieMb, сравнительно