ИЗОБРАЖЕВНОЕ ГОГОЛЕМЪ.

85

не могутъ быть враждебны съ царемъ (IV, 603, 605, 718—

19). Образовавъ искусственно на иноземную стать

особаго благороднаго хотя бы роды свои веди

отъ мурзъ татарскихъ и старшинъ мордовскихъ,—бояре рус-

Ckie старались подняться на приличную высоту и выхЬлиться

изъ простаго русскаго народа. Отличнымъ средствомъ дла

этого служило имъ чужое 06pa30BaHie, не pycckie мужичьи

порядки и обычаи, а правила цивилизованныхъ

народовъ. Они взялись устраивать свои помгђстья на ино-

странный манеръ, вводили особыя системы крестья-

нами при посредств“ђ HiMIxeBb управляющихъ, которые были

самыми деспотическими распорядителями крестьянъ. Поэтому

образовались у крестьянъ кь помгђщикамъ фадьшивыя и лож-

ныя по словамъ Гоголя, «во время ихъ позорной

беззаботности о своихъ собственныхъ помтстьяхъ, предан-

ныхъ въ руки наемниковъ и управителей» (IV, 721). Под-

ражая европейскимъ магнатамъ, нТкоторые изъ русскихъ гос-

подъ стали устраивать своимъ деревнямъ школы, больницы,

богажљни, MacTepckiH съ изящными выйсками, потому что

это считалось модой и шикомъ: въ IITepi можно было объ-

'ћхать Bcixb своихъ знакомыхъ и похвастать: «Теперь у мена,

батюшка, въ вотчин•ђ все заведено по аглицки: отмгђнный

порядокъ и довольство!..» И все это благоустройство сель-

ское чрезъ два-три мгЬслца забывалось; не вылечивъ и не вы-

учивъ ни одного крестьянина, благодфтельныя

наглухо заколачивались, и стояли эти памятники

иойщичьяго неприкосновенно, пока не разваливались со-

всгђмъ. При такомъ странномъ въ которое поста-

вили себя помгЬщики, естественно, возродилось ихъ

казаться выше русскаго народа, надъ которымъ господство-

вали, а средствомъ выбрали верхушки западной

Формы чужой жизни, не noxozia на возбуждали въ

нихъ надутость своимъ дешевымъ 06pa30BaHieMb, сравнительно