— 15 —

“B•et ибо» перву» п•атху у ивс• строгио, чисте пучимо мау«еиИ

Миравшапся отчвсти у— ибравиыч иногрвфпееваго nrepiu•. Каве-

ute; впервые иауиямъ образов. есв•тиъ историчное snqe.ie

русстго иардиаго впервые в и—иъ иглядъ п общи хари-

нардпго творчества, впои• врянхтвй совреиеи"

пукой. •Н•ши иростонвродине обрадв, ирии•ты и обычаи, вт ви±,

мн теперь вяаеиъ—иисиъ Кавелииъ—очеввди• и•иись изъ

р•виоро дввхъ » де и е н то въ виродолхеню г пхъ в ъ.

И, ии•ло ив P•eciD иди иен“ прд•иитедьпое uinie п-

ве• эпохи ввутреииаго историческаго воврастанИ

прводи• иву» нибудь черч въ обрядахъ ебвчихъ, прибаии въ

ииъ иовн. уничтожи пи переиначив“ :стзрое. Всл•дств1е вт•й

безпреетипой, хота и медленной, перстройки, ивиш обвии м обрадя

ирдетввлаюп cant нестроПвй хв•еъ, спое иеетрое, певидивеиу, бисиз-

мн, co.enuie ринороди"шихъ начиь. Ривины »похъ, етд"енинхъ

в“пхи, и•идтвпи uunit Провит синхъ ринордвыхъ и протии-

иоихиыхъ другъ другу въ нихъ ткъ бя иабросаны въ одну груду въ

величайшехъ безпорядм. Подвести подъ сиетвху, объяснить пь одвого

общаго начала невовиокно, вотову что они с•ставвлнсь ие ве одиому об-

цену плану, не суть ворохден1е единой творчеспй мнив. Чтобы ввести

сольп ибудь ев•тв въ эту пису отрывоияхъ, отчасти искахевивхъ и

Мосивиинвкъ фавтовъ, еспети одно средство: ра веб рать их ъ по

э цох•иъ, кь хотервмъ он относятек: во элеиент•м•, ипдъ Hiz-

Bier; воторнхъ они образовались, и потоп, помощь» спнобовъ, п во-

«рве увинвветъ исторически критика, во 8 стан о в и т ь, сколько везхохио,

вн утр е и н » » свадь вихъ »иохъ и во с л • д • ват ел ь и ость

авенпго вл1яиК втихъ эдиитовъ. Ио примру seoxoriz, врит•ви долив

хл»чъ п втимъ кстпвехниъ исчезнувшаго всторичесиго Mipo...

Кичъ втоп отвспть трудно, но все хе вовхохио. По

ве•хъ первобвтивхъ в±рованш, обнпевъ, торжестиинвхъ, обрядо-

вжхъ диствШ сховъ неврех•пво лехпъ е с т е е т в е и в пи б н т о в о

фа х т паденчеств• чиов•къ продъ возводить на степень

иеириохннх• истцнъ ие atcioxH духового нравстмиан Eipa, а nzeuiz

BHtMkik, непосредствепяа, подлехащ1к чувстваиъ. Твкъ ела-

ваие-аввчнпи. Ихъ древня богослужеию, ихъ рииг[овння уха-

вят»тъ на 060*BHie при роды, ва склъ. явленш, к т•х• в гаи

ив хь от но шеи П вех д у л» д ь м Е, хотервхъ древню иавкнииъ ве

умлъ устроить и опред±пть правильиымъ, риуиннп обрежь, и по-

тому предеетаииъ п проовиъ случи. Кь втихъ двухъ категор[амъ

сводитса весь c.aauuxit Олитвъ, такой грубый, непосредстинмн1, а

веиравиьняй, вхъ среда, въ которо1 оиъ образевии... Прихоитъ ли, во

пшимъ свадебпвиъ обрдвмъ, сваты еъ посохожъ и ведуп р•чь съ роди-

теип будто чухја, иногда ие uzxBBmie о нихт—хота и

хивутъ дворъ объ что теперь cznouqeckiz BAcTBiz