— 20 —

а «самое т. е. гада»йе, divinatio, есть czyzeHie Гам;

богин• cqacTia, отъ коей узнавали свой жребШ посредствохъ различннхъ-

Говоря о вагадввхъ, Снегиревъ

при

вац±чветъ, что «загадки различаются по ц±стности , хоторая вкуи•

съ временемъ владеть на нихъ свою печать».. Снегиревъ вјрно оиреджяетъ

общее святочныхъ игръ и ихъ историческое ривитЈе: •Какъ ве•

народные праздники въ начвл± своемъ были и бол%е или ме—

сходные между собою, кром± Ветныхъ ваМчветъ онъ: такъ

п ВОЛДДа'И святки, взв±стные почти во Bcewb сдавансвомъ Mipt, даже

форн± сваей вакдючаштъ въ сен не одну игру младенчествующаго

народа, но и мне че с кое заимствованное изъ языческаго

Nipa. Иротекши разнна впохи руссваго народа, этотъ праздникъ удержался

въ предмйяхъ, получилъ отъ народн. жизни и характера новое pa3BHTie

и новое HB3Bauie. Кавъ на матерцк% земли время наяладываетъ разине но-

вые слоп: такъ и кь народности прививаются чуждыя поврья и обычаи.

соотв±тственно современнымъ t10HHTiZMb•... ИзсМдователь хота и отд±лаетъ

авсень отъ ЕОДЯДЫ, но Ером± различныхъ H33BaHit втого праздни:а (ое-

сень, аосень, таусень и т. п.) почти ничего пе прпводитъ ц cawb согла—

шается, что •по ' существу своему овсень сходень съ холядото (стр. 108—

109). Отъ святокъ и авсеня, авто» переходить въ и а сл я ни ц ж

(стр. 115—137). Посл'Ь Н±СЕОЛЬКИХЪ общихъ о связи русской мае—

ляницы съ подобными же народн. пр•здниками на запад±, авторъ

ритъ о гдавн±йшмхъ принадлежностяхъ нашего ираздника—блинахъ, п-

танй на саняхъ, наряжаньяхъ, кулачныхъ боахъ н т. п.; зат±мъ описываетъ

и%которыя особенности въ upa“H0BaHilI масляницы въ разныхъ краяхъ

Poccik. «Въ втоиъ пестромъ праздник± народномъ, оканчивающецъ зиму,—

говорить онъ въ своего открывается см±сь ети—

древняго языческаго обряда съ xpncTiaHckHMb обычаемъ, отечественнаго съ

чужестраняыиъ, стариннаго съ новымъ: и сожженје маслянвцы,

соломенный мужикъ, MtcTHoe Bocn0MHHBHie о коляв, пгры.

saxopckiz п народных, относятся кь остаткамъ Mipa азыческаго, а up011!BHie

другъ съ другомъ и съ усопшими заимствовано изъ миролюбиваго xpucTiBH—

ства•..„ TpeTit выпусвъ труда Снегирева посвящень сМду»—

щихъ «празднквовъ•: Встр±чи весны, красной гор Е н, раду—

ниц ы, перввго апр±ла, свистоидяски, юрьева дня весе н—

наго, пе рва го ива, праздник в вухушевъ, семика, трои—

ц ы на дна. Впрочеиъ, 66льши подовкна перечисленнвхъ праздниковъ

русскому народу, кажется, совершеино не изв±стнн; обряды, ;оторые ивсд•—

дователь приурочиваетъ хъвтимъ •прыдникаиъ•, крайне ничтожны и без—

въ нихъ можетъ с:рнваться какой либо обрядъ

древниго прмднества... Отд•льннж Мста книги, впрочемъ, и вд±сь любо—

пытан; приводимъ -н±сводько 881haHit изсМдоввтеда о храсной гор“,-

семи“ троицын± дн±. «Искони, говорить авторъ, г оря, хавъ холнбелв

челов±чеетва, родина и •обитедь боговъ и естественные предмы на—-