— 147 —

раздо ббльшее внажной дђятельности, Ч'ђмъ либо,—

особенно въ XIV—XV вв., передъ окончатедьвымъ

политической свободы Новгорода, и займъ

всего древне-руссваго и 06pa30BaBia и литературы въ Мосвй...

Не только въ ХУ, во и въ XVI в., на МОСЕВ'Ь мы видимъ

довольно значительныя 60rbe высокой новгородсвой

вультуры, — напр. въ исвуств±, а также и въ другихъ

сферахъ. Въ области исвуства западная новизна начинаетъ

сказываться въ уже съ Х т±иъ

въ Москву она прониваетъ лишь съ пол. ХУ 1 в., и изъ Нов-

города... Въ Новгород5 Псков•ћ и въ XIII—XIV вв., въ

вћка въ смысл'Ь npocBtuxeHia наибове у насъ TJYXie и тем-

ные, npoc"IlieHie повидимому пе падаетъ окончательно, во

понемногу подвигаетс.а впередъ, распространяется въ массахъ,

даетъ начало духу пытливости, вритики.. Въ XIV зхЬсь

обнаруживаютса стригольники; въ концу ХУ в.—жидовствую-

Помимо ихъ „ересей Д были наибогђе образованные,

ввижные люди въ врађ. Со второй половины ХУ в. въ Нов-

город'ћ обнаруживается открытое cTpeueHie вызвать въ па-

мати, собрать во едино м±стныя старую славу „ве-

ливаго Новгорода“ , —вавъ бы чтобы противопоста-

выть это умственное, духовное богатство все усиливавшимся

Москвы, еще Одной такой духовной жизнью.

Таковы литературныа вовг. apxieu. Еве

(1430—1458) и 1оны (1458—147 ); между про-

чимъ съ этой ц%лью вызываетъ сюда Логоеета

котораго зм;сь главн. образ. посвящается за-

священныхъ Новгорода... Наибойе вид-

ные хЬятели московской литературы XVI вПа—м. М ава-

pi й, Сильвестр ъ—обязаны своимъ 06pa30B3HieMb Новго-

роду или прямо пришли изъ Новгорода. Въ НовгородФ же

митрополитъ MaBapin принимается за

своихъ Четь-Миней... Уже въ вовцу ХУ въ

Новиор(М ходятъ по рувамъ старопечатвыа ла ти HcBia