— 149 —

10й жизни, жадности. учители—говорятъ

они про приходскихъ священнивовъ—пь я н-ицы су т ь, ядатъ

„и пьютъ съпьдницами, и взимаютз отънихъ,здато

и е ребро и пор живыхъ и отъ недо-

стойны ихъ (священвивовъ) службы, яво не нестяжа ш а,

но взимают ъ у врестьянъ, за живы д и за

мертвы а“... Обдичаа все духовентство и мона-

шество, „стригодьниви уло в дади т•Ьмъ саовомљ,

еже Христосъ рече во апостоломъ: не имЫте виагадищъ, ,ни

Ади при пояйхъ вашихъ“•, увазывая на духоы

венства и инововъ, „еретики“ говорили: „се много с 0”

«бира ютъ стригоаьнввовъ падали,

повидииому, на подготовленную почву: въ укоръ пастырямъ,

о еретивахъ стригольнивахъ „н и ивъ пра-

внавныхъ стали говорить: не грабить и

не зби•раютъ!.. въ прин-

цишЬ отвергали и чииъ „ни во чтоь

же полагающец. „Аще бы было—говории одни ивъ нихъ—

иночесвое богоугодно, быль бы самъ Христосъ и боже-

апостоли въ иночесвомъ обритЬ" ... указывая

на слова апостола Павда: въ послјняя времена отступать

нЫи отъ В'ђры внемлюще... 6'Ьсовсвимъ... л ж е;

со вес ни в возбраняющихъ женитися, удиятися отъ

„cia рев л ъ апостоль о ин•о-

$ х ъ: 60. возбраняють женитися и брашевњ ошаатиеа

(ив%гать) Еретики“ намадали ва монашество, вавъ нв

тавое воторое противно „пророчесвимъ и еван-

гељсвимъ и аностодьевимъ rmcaHizo“, они „хулили; ино-

вовъ, говоря: „ивоцы оставиша запойдь и проро-

чесвое и евантедывое и впостольсвое и сам о м ы ш ше-

HieM•b и изобрђтоша себђ и•

держатљ челов%чеево...

П. Отмзрва церовную iepapxiH),• „еритивиД требуютъ

драва учительства для важдаго травина: пастырскому