— 324

во градгђ kieA, идгђже инойрство возрастаетъ, сотворихомъ “

На у т верж д е Hi е и правосл. и

втры, такожде на тверд"шее 0TpazeHie

и от ересей, въ церковь отъ врага встЬхъ

общаго насАянныхъ, мы различныхъ сановъ,

достоинствъ и суще, въ единство любве и въ тож-

дество духа совокупльшися братство... устроихомъ “

тогда же EieBcEie братчиви въ царю Михаилу беодоровичу,

и продолжаютъ: „И училище отрочатомъ православныиъ ми-

языка славено-россваго, едлино-гречесваго и

дидасваловъ великимъ устроихомъ,—да

не отъ чужда го источника смерто-

нос наго ада схизмы упившеся, ко

мрачно- темным ъ римляномъ у Е ловятся“.

Лучшею усшђшнато западно-рус-

сними православными братствами этихъ задачь служить от-

части YHia1'cEai'0 митрополита Рутсваго, который,

донося о заботахъ своихъ по въ страй

писалъ,—что этимъ заботамъ великую препону подагаетъ но-

вое, основанное здгЬсь [въ Юевф] схизматиками братство;

„трудно и думать о чемъ нибудь добромъ [т. е. благофат-

номъ для если оно не будетъ уничтожено“

Упомянутыя братства, львовсвое и виденскд

были первыми, выступившими на поприще общественно-цер-

вовной дгЬатедьности съ характеромъ учрежде-

признанныхъ и утвержденпыхъ церковной вдастью. Львов-

ское было утверждено naTpiapxoMb 1оавимомъ

въ 1585 году, виденское вонстант. патр. въ 1588 го-

ДУ. Оба братства были доставлены въ непосредственную за-

висимость отъ самихъ патрЈарховъ и на$лены были всшђд-

CTBie этого обширными

Рядомъ съ братствами львовсвимъ и виленсвимъ, уже

очень рано въ самой Видьнгћ видимъ Н'Ьсводьво другихъ