ВАП.-РУССК. ДИТЕР. ЕОНЦА xvr —ПЕР. ПОД. ХТП В.

59

„молитвы повседневныя“, молитвенники, приспособленныя отчасти въ цер-

съ naaxuiBD предано есть xp10TiaH0Ib „не на B0HB0BaHiB и не-

довЫоиыхъ небесныхъ вещей а рекше

— еже

чювее есть истинном xpI0TiaH0Nb, но да быхио сиии истиный день спа-

зитиьнын пасхи в) крапН HacraueHie о „nBBiug по-

шщеиу подобаетъ и разув наголеи.ых в 60 не тако, но

токмо шуиъ соверьшающых, от“таеть Богъ“..; г) „npeN00Bie въ псалтырьИ—

и самый тевстъ поад ио въ; пситирь раздыена на каеизиы, каеииы—на

спвы. За псипрью вдеть Оснцесдовъ, съ yza3aHieIb

церковных службъ и дней святыхъ; HaBBaHiR Мснцевъ приводятся и по спвян-

аи: „МВсяць март рекоиы\ по рискыИ, иы ве от ващи въ время то нари-

цаем ero бер езовох, iHT Bit 31, день ииап часа 12, i нощ тавоже рав-

но, 12 часа имать... всяць апри, рекоиый по риисвый, мы же вввтень варн-

цаиъ его, ваве в топ цв•Вты нвати начинаются, имать 30, день имать

чиа 13, а нощь 11... Мощь пк рвоиы\ по puczi\, мы же травень именуем

сего, пап kHi\ 31, день имать часа 14, а нощь 10, и т. д. Въ кон$ пом-

щено: „От 3a"HVHii божественныхъ апостохь, i от птехства святыхъ отецъ

како подобаетъ иноком i xpcTiaH0I различныя молитвы

каноны, авафисты м т. п. При zuaHiE книги трудися „иногогрВшынИ и хуждь-

mii въ уб01Јй Baouii“...;

10) Псалтирь, нап. въ Львов•в, въ

тип. браттЕ въ 1608 г.; же, въ 1615 г.; 12) Псалтирь, нап. въ Ви-

льтВ, въ 1623 г.; въ вонцв: 336paBie псаловъ бпж. Makapia и священноиниха

и честваго филисофа и ритора господпа Никифора Товаеиидас

• 13) Псал-

тирь, вап. въ Мев%, въ 1624 при иуодо предыду-

щее винновое oxaHie 1623 года, но послднее было снова св•Врено съ гре-

ческиъ текстоп, и био найдено нуаныиъ, исправдено; надъ

еп трудился иноп (ос. же дая даны был

Константивоиъ Допатоиъ... Доводьно своеобразныпи 7uaBiHn Пситири съ воз-

3“M0BaHieI'b был ивъ Кутеинсваго ионастыря;

первое выпио, предпопгають, ок. 1630 г. подъ gauaBieI'b: Брашно духов

ное; был и боле r1(MHia; въ 1658 г. zuaHie кутеинскихъ пси-

тир“ было запр%щено грамотой, — „потому что пситири

нв исправны“ (Акт. Ист., IY, 126). Изъ заграничныхъ ивданТ пса»

тира наиболе ранними были: 1) Исамп. й возсмьДован{ет, нап. Шван-

попоиъ ФВодеиъ въ Краков•В, въ 1491 г.: о ней упоминаеть Пи-

примъ въ своеЕ „Пращи:ф противу вопросовъ раскольническихъ“, Спб., 1721 г.,

вопр. 140; Варатаева, ib., стр. 7—9; 2) Исалт. возслљД., нацеч. въ

Цепни, въ 1495 и роскошнНиЈИ памятнивъ сдавянскаго

въ его E0TopiB“. Викторовъ, Отчетъ 1867—1869 гг.,

стр. 68; у Каратаева, 8, стр. 18—22; 3) Псампирь, нац.

въ Прав Фр. Скориною, въ 1517 г.; “ъ втоиъ си. Викто-