ЗАИ.-руиж.' ЛИТЕР. КОНЦА хуи—пер. ПОЛ. хун В.
83
выхЬлтљ чистый тевсть изъ массы другихъ очи-
его отъ разнообрнныхъ вставокъ и воторыа
Асно съ нимъ сплетались,—было СЛИШЕОМЪ трудно немудрому древ-
не-руссвому граиотнику. Люди даже наиболгЬе образованные и начи-
таввые—часто не могли отличить „ложныхъД ЕНИТЬ „истинныхъ“,
и радомъ съ Еванъајеш цитировали, для уб±дительности, и Енота
приеонаоо 138).. На самомъ пануй ХУ 1 crro.rbTia, новгор.
l'eBHMii впервые выд±лилъ книги изъ хаоса ор-
никовъ, собралъ ихъ въ одинъ водексъ, и такимъ образомъ положилъ
первое ocH0BBHie современной сдаванской какъ мы ее им'Ьем•ь
теперь. Кодевсъ однако представлялъ собою еще много
несовершенствъ. Онъ далеко не отличался дао единствомъ текста
со стороны языка; тевсть рш.тичныхъ библейсвихъ квить, по времени
перода, быль въ немъ весьма рыличенъ. Одни книги (Иятикниж•
Моисеево, Псалтирь, книш пророчиТя) вошли въ водевсъ въ древ-
Дпохамтсд, о апостоохъ 12 и прочих ъ, фьин'а Апостольсуа, Сг-
борнаа пос.шта сед».. Павла апостола 14..., ю чь Аиосто-
ху и EBaHreAiw, тип инъ церковни службВ, тропари, св%тильна, от-
пусть презъ все Пто, тропари и кондаки, ков не нисаны въ типику, прицюы,
Рук ы Ioa. Дапа скана, nacxaxia, лунное Teqeuie на 19
'Вт•ь, о писавшеиъ квиги ciag.. Славяно-русски рук. Ундодьсхазо, М., 1870,
отр. 1—9. II Отд. АК. Н., т. YIII, стр. 144 sqq.
138) Въ кь своииъ Четьи-Манениъ, митр. Макари пишетъ:
,Да и гд'в буду погОииъ отъ овоего Hepaayuiz иди будеть гдв посред
%свв. квигъ напивано ловное и
а мы того не возиогохо•ъ ио-
и о тоиъ прошу было не напрасныиъ: на-
нравпи. .,
ряду еъ „истинными“ книгами, митр. Manpii внесъ въ свои сборнвкъ и иного
апокрифическахъ. —Новг. apxien. Геннадм, въ своеиъ поната въ ростовсиоиу
apxieu. тавафу (01. 1489 года), говора о толкахъ въ варов о близкой кончинћ
kipa и воаравая противь нихъ, заивчаеть: „А въ Еван•елй' кончина не явле-
на, когда будет». Да и Енота праведный пивалъ вице...“
(nouaHie нап. въ
Моск. Общ. Ист. и Древн. Рос., 1847, VlH). Въ npeT“0Biu въ
«оставаенвоИ имъ пасхати, оиъ опять цитируеть сова „Евоха ираведнаго“.
Си. Павлова, Паи. древне-руик. канон. права, I,iN 119, coll. 810—811. Право-
славный старецъ, совреиенникъ Курбскаго, отичавшшся, повидииоку, значитиь-
нои начитанностью (...„овете по премногу паче наоъ равуиМи И— зайчаетљ
въ одноп пев, обращаясь нему, КурбсвШ) сиво ставил Никодимово
Евая•еАе на ряду съ попинныии четырьмя oaHruian—I Курбану прип-
дитсн подробно доказывать подловвоеть паиятвива,— си. Прав. Соб., 1863, т. Л,
отр. 157. 550—571, и т. п.