60

ЗАП.-РУССЕ. ЛИТЕР. ХИ—ПЕР. ПОЛ. хуи В.

вовнымъ службамъ, отчасти для домашнаго yn0Tpe6aeBia, сдужебвыа

рова, Зайчатиьное onpHTie въ древне-руссвоиъ внивномъ 1ipB. Ввс%ды

вь Общ. Любит. Рос. Сиов., 1867, кн. 1, стр. 1—27; 4) Исампиръ са

Чиосмвкт, нап. въВевеф, въ 1519—1520 гг.; въ посли., указывая на осо-

бую важность внити, издатель говорить: „cero ради и азь rvBuIHiI и иенши в

человвцех, Божидарь Вуковивь водгоричанинь отъ Гюрикь, zenHiekb вьжде-

Вхь кь душепиезныиь внигаиь, иешьнити недостатьчьство ете уииенное в

расхыщенвое изиаијы%ни, Вогу попущъшу их. Бывшу ми тогда вь заиадных

странахь HTuiicBiux, вь навнвиъ трад•В BeHeTiaHB, Богоиь наставляекъ, въ-

зревновахь uocnBu1eBieu св. Духа трудодюбьзн% подвивахсе сьставити форьин, вь

еже быти угоднаи всякому почитающому, того ради проџьжихь вреие не отавити

вывод и списахь (напечатиъ) душепољзпую книгу псалтирь“..; 5) Исалт.

й возсл., напеч. Фр. Скориною въ ВидьМ, ок. 1525 наз. Мама подо-

рохная книжица, и др. Изъ первоцечатныхъ мосвовсвихъ поитири

боле раннииъ додано вчитаться 1) Псалтирь учителная (учебная) Десть

(въ лист», упоминаемая въ одной церк. „описи“ 1672 г. (по „Опис.ц Ка-

ратаева (1883), заивтви архии. Леонида, въ Жур. Мин. Нар.

Пр., 1884, май, стр. 41. sqq.; 2) Псалтирь, напеч. въ 1568 г. Нивиф. Та-

pacieBWb и Тимоф. Нмкею; въ разовазываетоа, вань царь

Ивань Васиьевичъ, — „повив составити въ пресловущеиъ своиъ грав

МооквВ штанбу печатных внигъ, во и во• исправие-

ненаучевых и неисвусвыхв разуй ввигопясецъИ...; 3) Псалтирь, вап. въ

„тезоименитоиъ новоиъ грав Собо$“, въ !577 г., Андрон. Тикоф. Не-

вввею; 4) Псалтирь, нап. въ 1602 3.; въ 1615 ь., Аник. бед•

Фофановыиъ; въ uocN“0BiI, говорн о важности божественныхъ писа-

Bil“ и о заботахъ ц. Михаип беодоровича о pacnpocTpaHeHiH во всеп гоьу-

дарств•ћ „церковнаго и божественнаго продотаетъ:

„Поневе 60, неизреченными божественными судбаии, грмъ ради нашихъ, не-

paOHia же ради нашего и на царствующш градъ Москву, и на

вод грады зевая возста зинан бурн противныхъ ввтръ, и раз-

гормя виикъ ппиень, и возмутися напасное B0ZHeHie на истинную непорочную

xpw.TiHHb0RYD ввру, иохитрыхъ и многомавныхъ ересей, прещенныхъ ухи-

подлвты и и ои%пшихъ, окаянныхъ поль-

свихъ и хитовскихъ и проклятыхъ латинь дюдеИ, ио пл по

вреиевехъ вступающихъ злохулно на церковное истинныя непорочны-

вЧы, от единоя на едину, даже и до саше гпвы церкви Росн

сшскаго государьства, въ царствующш градъ Москву и вся ереси

древнихъ начиниковъ своихъ яве градъ Моиву, и

вся грцы зеия огнеп повгоша, же домы и сокровища радо-

риша, .в еще onHHHiH, ако пы рыкая, церковь растерзати; но

яво свво огню постово и яко пивнь ноги претыкајеиъ вредить, тако ciz