v06q, боа хађ i6pq.

'Ayexidintoq exetyoq, ёхха-

iobbtvoq obtoc.

lIditv. ' Exdotn 'iia&rptq ё»

totq oixeiotq akSTitotq

xai йх ex?diietat. b?' ётёрас.

' Арха xai 'IAEaq tiq ?aatit-

xjq xai ЛЕИђ tjq

tepattxiq, xai од xiavex-

tObytat хар' diiiiov. kai

oi ђЬоа, xatd

00фЬу llapotptaotiv• 6 Eiq,

d08e»iq. ' Н ђё хађ а0сђ

dra0i, оиути.чхёуп ётй tq; дуб-

соб ееоб.

'Aiid ђЕбро xai од ауаћё-

ри xai td kupiou. Фо-

pia taiq

„ђебсе, xai tt0liao Пи-

llditv llia

Etq dv0p05xov“ .

„eiq ё0уо5у

роуђ•

алёћ8•пте, 7t0?EUE00e ђё раж-

Хоу Eiq 1tp6t3ata 01Х00

'lapaii". 'ЕђЬЭп ёж-

paiiety Batbbvta, xai ётса-

Y3iHvteq 6pop05voq Elpixaat•

kbpte, хађ та ђачхбуеа

”Ote xai тапа-

V(6v toeq pa0ntdq Altdoxa-

ioq „ёбес5роиу оа-

тара, ахратсђу tteabyta“

ёу&уоу a0t00q Eiq ётсеууо-

x{yat ЭЕ0б eiyat фру,

xata3ai6ytoq аДтЬу. ' Er-

xaiei 1tatip ;atpoyoiytoq,

:xa0ntai гачдбушу

ёЕ$аХоу, xai iv xatd хау-

tov xatnrbpwa, хау ttq

98

не одному Лицу принадлежитъ

держава.

Что же сказать о тваряхъ?

нот. что сойдемъ кь нимъ.

Сперва о мысденныхъ. Они

сводятся вь единство, трой-

ственно утрояемое • ). И хотя свя-

тый таинъ • • )

по имени называетъ ихъ, но

не поставляетъ надъ каждымъ

одного, и не говорить «пре-

столь престоловъ» или «гос-

подство господствъ , сила сил» ,

или «архангель архангеловъ» ,

какъ и «ангель ангеловъ». И

при Спасителя Духъ

повеЛваетъ «примите врата,

начальники» (Пс. XXIII, 7),

не начальникъ. Равнымъ же

BoeHatIaJbcTB0BaHieMb, слышу,

почтены и Михаидъ и Гаврвтдъ•,

незнаю-жъ, если и другой кто.

И одинъ сходить, отсылая въ

адъ тысячи духовъ, отпавшихъ

отъ Бога (Ап. Xll, 7—9); а

другой быль Лстникомъ вели-

чайшей тайны (Лук. 1,

26—28).

Хотя же солнце и начиь-

ствуеть надъ днемъ, но не

• ) Ввроятно такъ с“дуеть пони-

мать, т. е. единство, состоящее изъ

девяти чиновъ, раздВлеиыхъ на три

ива. И греч. reyarmyt-

фџёут,у иометъ быть есть описва

ввђсго

• • ) Ареопашта въ вви-

«0 небесной lepapxio.