101

6EPb(6q

fi?Eaty. kai ё TtEtptavbq,

Eipi000 000, •ђхоооеу

„apiEtai oot i

Ttauitaybq сф

lla6iav адсђр xdpty, йх

iX80EV. 71 •ђхоиае

Eiq dp' дх dibrt;oq

tjq dxoatoijq;

00х йђеход ttpbq

07teipaytaq 11Etayoiaq 3dxpua,

'ша ђё ђр&уьата•,

Hyixa ђё ёурафеу 6 11a6ioq

сђ ёх•Птрђ k0?ty9iov

харађЕђорёуаи tq5

„xup60atE Eiq адсЬу dydttny" ,

iiutoq ара т!, ibatq xai ixu-

род tjq x0poatq;

20 ђё II±tpoq, 6q

хата TtEidyouq xai бу ё Откр-

'Alay (iioq ёЕетс0-

РООЕУ, iiiov зерафЕф•,

Пётрад, ёххихха;у ёхихХ8

01t' obpaybv, хтр0азоу

tby Xpt3tbv; 20 Пётрод, ф

Оёама tb бфоу 7tbpa ёх

xpiynq, тарбђшу апрауМ-

tEUtOY, xai 0Ttaytat6v•,

20 Iktpoq, б i{rov сф ((6ytl

tei;bta, xai dyd-

atn6t; ' ЕРЕ Пётре, tiv

тсетсорореут,у харђ[ау Пе-

piqxntoy. ' ЕФЕ Eipoy, diid

хас' tby ;atpovbinrt-

со» xata#dEat xai 6 dtb-

atoioq.

'Ett 05q *L6yoq ё Пёс-

род dxoatbiouq

(Ме. 1 У, 19). Опять

одинъ гласъ (ко всОљ): «на

путь кь язычникамъ не хо-

дите, а идите наипаче кь ов-

цамъ дома Израилева» (Х, 5.

6). Вслмъ дано изгонять де-

моновъ, и еди-

ногдасно говорили: «Господи,

и Лсы повинуются намъ»

(Лук. Х, 17), когда и Учи-

тель, смиряя учениковъ, го-

ворить: «Я видћшъ сатану,

спадшаго какъ (ст.

18), давая имъ знать, что

это—$ло Бога, низвергшаго

ero. Жалуется отецъ Лсно-

ватаго, что ученики не изгнали

61;са (Ме. Х У 11, 15), и обви-

HeHie касадось всФ,хъ, хотя

нњто изъ нашихъ учителей

заммилъ «но не были при

томъ и столпы». Однако-жъ

множественнымъ числомъ, кань

видишь, и знаменитыхъ (Гал.

П, 6) обвиняетъ. ()бще и то:

«вы соль земли» (Ме. У, 13);

и то: «вы сввть Mipa» (ст.

14); и сказанное посл вос-

kpeceHiH: «идите, научите

народы» (XXYlll, 19). потому

что ни Петра, ни 1оанна, ни

Андрея пе ставить во глаув,

но об'Ьщаетъ опять Самъ не-

видимо пребывать съ ними и

какъ впереди и какъ

сзади по сказан-

ному: «Я первый и

(Ап. 1, 8. 11. ХМ, 6). А