— 189 —

мость черевъ Вшгу, пусть по этому мосту переходятъ сы-

новы и дочери — лишь тогда только пусть онъ

испортить и одол'Ьетъ. Пусть онъ пойдетъ на семьдесятъ семь

коровьихъ вдадбищъ, наберетъ изъ костей (ихъ) сеиьдесдтъ семь

сажень, сд±даетъ изъ нихъ мостъ до цервовнаго вреста, пусть

по этому мосту (люди) восходнтъ въ вресту церкви, молятся

и ставятт, тогда только пусть онъ испортить и

и одолђетъ (Задисдно мною въ Нурм. У'Ь8$).

Г. MncmouxeHie (Попотеп).

S 27. Личныа MicToueHiz. Они въ чувашскомъ суть:

епё, еп—я (кирг. „мен“, тур. бен), есё, ес—ты (тат. „сини,

явут. пан“ тур. „сен“), ВЗЛ—ОНб (вирг. „од“, тат. уд), епир

(вурм. епёр, алт. вире. тат. есир (вурм.

есёр, кирг. „ci3“

тат. вёсем (курм.

онљ 1).

CuoH9Hie.

Един. число.

И.

Р.

ДВ.

М.

Ист.

Т.

епё, еп—а, ich

майн, манн, ман

мана (нижа. мишар.

мата, тур. бааа)

мавра, манта (тат. минда).

манран, мантан (тат. мин-

ньн)

манпа и пр.

есё, ес—ты, du

caHiH, сапн, сан

сана (тур. сапа, нижа.. ми-

шар. сага)

санра, санта (тат. синП)

санран, сантан (тат. синнан)

с,анпа и пр.

1) Въ западной части Козмодемьянсваго уЬиа говорятъ

пер—жы, сер—еы: эти формы подходятъ всего ближе въ фор-

мамъ личныхъ мгЬстоимеЈй мн. числа другихъ тюрвсвихъ

девтовъ.