33 —

каждаго жителя сей веси мужеска и женска пода

кь долга то.есть говенйо, осо-

бенно тьхъ, которые по закоренгЬдости своей не были

по невскодько лгћтъ, какъ, напримеьръ,• Т—чинъ, вообще

П - вы, П— ные, Ч—вы, К—вы, Л—вы, Т—нъ, вообще

С—вы, К—въ и За долга будутъ

особенно представлены описки земскому засгьдателю.

Марта 11 дня 1886 г. Свя:ценникъ С.“.

По общимъ отзывамъ лицъ, знающихъ быть кресть-

янъ, да и по собственнымъ моимъ оказы-

вается, что посты здвсь соблюдаются очень небрежно:

середы и пятницы помнятъ почти однгЬ старухи; самые

благочестивые крестьяне начинаютъ поститься Филип-

повками не съ 15 ноября, а не pawhe, какъ съ Николы,

т.-е. съ 6 декабря; 11етровки совсвмъ не въ почетФ,; въ

постъ 'Вдятъ молоко; вообще: оскоромиться,

особенно въ дорогв, не считается гржомъ. Церкви по-

сеЬщаются рвдко, въ самые лишь праздники;

всенощное (!JYHfeHie въ cy660THie дни и објдни въ вос-

кресные совершаются при подномъ почти

богомольцевъ, особенно въ такихъ храмахъ, которые

выстроены не въ большихъ

Здвсь мною сгруппированы только Факты отрицатель-

наго характера, индифферентность сиби-

ряковъ кь религЈи; нельзя, однако, утверждать, чтобы

не было Фактовъ и противоположнаго характера: кресть-

янами строитсн не мало церквей, служится много молеб-

новь на поляхъ, совершаются различныя по-

минки и обряды, такъ что иному невниматель-

ному наблюдателю можетъ даже показаться, что все въ

этой области внутренняго Mipa сибиряка обстоитъ бла-

гоиолучно, по крайней whp•h, не хуже и не лучше, чгЬмт,