— 168 —

тирадъ, надо признать, что взгляды его,

MHtHie очень многихъ, значительно запутали вопросъ и

внесли въ него чуждыя ему точки

Политики древности лишь несовершенно знали ис-

кусство и власти“ (l'art de

fortifer et de perpdtuer le pouvoir). Искусство это—за-

BoeBaHie новаго времени, его 1).

Изъ вс±хъ государствъ Европы именно

можетъ съ наибольшей быстротой, связностью и ув±рен-

ностью сосредоточить въ данномъ пунктЬ наибольшее

количество людей, денежныхъ и боевыхъ средствъ. Въ

одинъ и тотъ же моментъ Правительство захотЬло, ми-

нистръ предписалъ, префектъ передалъ приказъ, мэђъ

исполнилъ, полки тронулись, флотъ выступилъ, на-

бать прозвонилъ, загрохотали—и на

ногахъ!” Вотъ великое благо Корменену

легко, послеЬ этого, утверждать, что ли-

шила бы этого блага—сосредоточенной мощи

отпора и „Децентрализованная утра-

тила бы свое могущество, съ могуществомъ—независи-

мость, съ независимостью— свободу, съ свободой—имя и

6blTie“. Есть о чемъ подумать; нужна и

для защиты свободы. Для Токвиля была

оплотомъ свободы; Кормененъ, показавъ удивительную

гибкость какъ правительственной системы 2),

выставляетъ ее щитомъ свободы. Вообще, онъ вовсе

не врагъ посл±дней; только она для него о%двигается

на второй или даже на планы въ наше время,

говорить онъ, должна служить независи-

мости авторитету правительства и свобод±

народа.

о которой говорить Кормененъ, и ко-

1) Ср. идеи Редерера о самосохранекйи власти выше стр. 27—28.

2) „Sous la fd•odalitd, la Centralisation servit l'aristocratie; sous les Rois,

la monarchie; sous la Convention, l'bgalite; sous le Consulat, ,l'ordre civil;

sous l'Empire le despotisme; sous la Restauration, le gouvernement ministe-

riel.—Elle doit venir уп aide aujourd'hui l'indbpendance du territoire,

l'autoritb du gouvernement et la libert6 du peuple". ib. р. 28.