32

А. П. БАДМАЕВЪ

наш процесса, р%шился пригласить того в—, ктрый однажды уже изМчилъ

его. Врачъ посл просьбы рдныхъ пожаль чхмотрвть больного; но не

даль ему лћкщттва: было поздно, больной черезъ н%скодько дней умерь.

Такимъ образомъ, раковый процессъ быль встройствомъ питатя же-

лудка, а то разстройство было вызино перелойнымъ ядомъ 1

Врачъ можеть вст#титься съ такъ назывемыми неизл%чимыми недугами, какъ-

то: туберкулеимь, 1вкомъ, (Пркомой и другими злокачественными и добркачественными

опухолями, сь прогрессивнымъ параличомъ, сухоткой спинного мозга, съ пе»жденЈемъ

и.жнМШИХЪ органовъ и тканей, которые, т. е. неизлжимые недуги, развииются подъ

BjaBieM'b ристройсти жизненныхъ процессовъ, ращугрйсгво ча-

«тиць, тканей и органовъ.

Объективный методъ при помощи физическаго способа въ начальномъ

этихъ ристройствъ не и“еть возможнми точно опред"ить характеръ и оиас-

ность въ будущемъ даннаго 1взстройстт. Тогда какъ врачъ, руководясь субъективнымъ

методомъ изсЛдованЈя при помощи правильныхъ —просовъ, можеть безусловно в%рно

опредюить существующее втройство и предсказать картину его до степени

опасности для организма и предложить судства для разсткюйстт жизнен-

ныхъ прцессовъ, которое могло бы быть причиной неизЛчимыхъ вышеукаин-

ныхъ разсгройствъ.

всжомъ uytlat только объективный методъ разстройствъ

организма съ иримћнетемъ только физическихъ способовъ изсЛдоитя должно считать

грубымъ методомъ, такъ какъ этоть способъ дтнмики им%етъ съ яво вы—ен-

ными изм%нившимися качественно и количественно частицами, тканями и органами, такъ

сказать, съ измгвнетями предсмеугными.

Основные взгляды врачебной науки Тибета, проценные въ

анатомическихъ, патологическихь и гла-

сять, что какъ 6JIarococT0fIHie челоЛческат организма, такъ и разстройство его нахо-

дится въ ивисимости отъ трехъ основныхъ причинъ, которыя, въ свою очередь, ивисять

отъ степени физическаго и умственнаго челолка: 1) отъ неу%нья пользовты,я

своими страстями, 2) отъ истинной доброты и З) отъ незнакомств съ врачеб-

ной наукой въ частности и отъ незнанЈя вообще.

1) Отъ первой причины — отъ неу%нья пользовться своими страстями; возни-

катљ ристройства ортновъ, тканей и частицъ, поддержииющихъ равнов•ћ-

cie жизненной-живой теплоты въ организм%. Кь этимъ органамъ, тканямъ и частицамъ

относятся органы, ткани и частицы, непосредственно подъ воспрвт.

•всасыванћ, ycBoeHiH, воздуха, т. е.

нервно-мышечная система.

2) Отъ второй причины — исгинной доброты—возникають разстрой-

сгва кровеносной системы съ сердцемъ и печенью во главВ.

11сгинная Мрота есть проявлете трмонт физическаго и умственнаго

впечатл%јя (получаемыя челокВкомъ) воспринимаются различно по сте-

пени физическаго и умственнаго субъекта центральной нервной системой: хото-

получаеть питанје, благодаря уда-

воздуха, желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатиче-

ской системы: люди, у которыхъ вполнћ гармонично физическое и умственное

способны моментально критически отнестись кь даже

пот—ющаго свойств, и эти впечатлтя уже не нарушають

ycBoeHiH, воздуха, жизненныхъ пуцествъ

желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, пнтому и не вызыиють

энергичной дмтельности сердца и кровеносныхъ счдоуь и не удручають желчетвори-

Ежедневно возможно подвергнуть сотни бодьныхъ и доказать

преимущество субъективной надъ объективной и тьмъ показать 0THoc'1NJbHoe

всевозможныхъ равстройствъ питанвт, которыя считаются да.же неивл±чимыми.