333

ихъ нарочитой заботливости въ пропойди, а лишь безотчетное

высшаго pB8BITia и научной зрјлости.

Ж, вовечно, сгнюдь не недостатовъ пропойди, а, напротивъ,

диево нечаст к:рђчающееса достоинство. Пропойди тавихъ

орторь прежде всего всегда содервательны, представлають

Ольшею частью, auozeBie предмета, исчер-

пывющее его во всей глубинј и полной. Со стороны по-

cTpoeHia ой, большею частью, явдаютса трого-тематизован-

выми одною главною мыслю и осуществдають Tpe60BHia

строго-логичесвой структуры рђчи. Въ ихъ преобла-

даеть обывновенно иди нраво-

элемент; въ сдой —исвусное, вполн± цђлес*аз-

вое n0Zb80BHie библейскими мыслями и вообще—

пвъ навываемый 6H6zetcEit обливъ. Въ цьомъ пройдниче-

сваа хвательность тавихъ архипастырй-орвторовъ прдставиеть,

тавъ сказать, ихъ и ихъ

научнаго и правтичесваго выраженную прин-

нитедьно въ ycZ0BiaMb цервовно-пропойдничесвой ваеедры.

Ч'ђмъ учен%е пропойднивъ, ч±иъ дольше продолжаетса

его собственно ученой $ательности, чђмъ полме его

навывъ въ чисто ученой, авадемичесвой, предмета.

Амь тверже и дольше удерживаетса этоть ученый харвтеръ

въ- его пропойди во все посвдующее время. Но, Амь не

мейе, вавъ своро состоадся переходъ он Вательности спе-

авадемической, въ хђательности правтичесвой

въ BB8Hia euapxiaJbBaro iepapxa, имфющаго дВ.ао уже не съ

отвлеченною наувой, а съ живыми дюдьми, съ общественною

живнью, съ запросами и духовными нуждами времени, жив-

венный, элементь привходить въ его проповЬдь

бойе или мен±е обильною струей, и Ч'ђмъ дальше отъ ученой

ваеедры, тђмъ все бодђе и болје правтичною становитса про-

пойдь. Отвлеченный характеръ усту-

паетъ Асто жизненнымъ вопросамъ, занимающимъ паству въ

данное время; свидь свобод-

ному мыслей, направляемому уже не стольво заран•ђе

предначертаннымъ и обдуманнымъ планомъ, СВОДЬЕО ходомъ не-

посредственной идей и непосредственнымъ вдохно-

BeHieMb оратора. санъ, осо-

бый авторитетъ учительному пастырскому слову, уполномочи-

ваетъ пропов%днива менТе заботиться о соблюденЈи условныхъ

upieM0Bb и навывъ въ пропой-

съ цервовной ваеедры—пдодъ опыта и практики—