— 321 —

вершаютъ свой трудъ въ глубокомъ молясь, воспитывая

самихъ себя, изгоняя изъ своей души все страстное, похожее на не-

у“стную, безумную горячку, возвышая свою душу на ту высоту

небеснаго, на которой ей сдыуетъ пребывать, «абы рыть

Говорятъ, что церковь

въ сидахъ заговорить о такомъ предме%...

Они говорятъ ложь... Пусть католи-

наша безжизненна.

чества западнаго, бьетъ себя въ грудь, размахиваетъ руками и крас-

и сдовъ исторгаетъ скоро слезы.

Проповыникъ каеоличества восточнаго додженъ выступить такъ пе-

редь народъ, чтобы отъ одного его смиреннаго вида и потухнувшихъ

очей, и тихаго, потрясающаго гласа, исходящаго изъ души, въ ко•

торой умерли всл zeuaHia Mipa, все бы подвигнудось еще прежде,

нежели онъ объяснилъ бы самое Одо, и въ одинъ годосъ загово-

рило бы нему: не произноси сдовъ! Слышишь и безъ нихъ свя-

тую правду твоей церкви! ... Нкъ, храни насъ Богъ защищать нашу

церковь: это значить уронить ее!»

Читатель знаетъ, какая судьба постигла переписку Гогом и эти,

только-что изложенныя, наивныя поэта. Вся тогдашняя

такъ навываемая русская увиджа въ «переиисм съ

друзьями» симптомъ бодони, которую придумали назвать

mania religiosa, и чуть не съ отвернулась отъ того,

кого дотол боготворила, въ К0мъ виола красу и гордость родной

страны. оплакивал ведикаго съ безпощадною

тогдашняя критика, устами Ждинскаго, осудила книгу

Гогодя чуть не на coneHie, а самого поэта выставида на

позорь и noc"HHie... Не довольствуясь здою статьей въ «Современ-

никв», BtuHckil адресоваль своиу бывшему другу извгвстное пись-

мо изъ Задьцбруна, исполненное ненависти и вдобы, на какую мо-

жетъ быть способенъ только жестоко въ сво-

вхъ дучшихъ и надеждахъ... Не бодмнь и чрезм'Врный

аскетизмъ убили Гоголя, кань говорил тогда; а это безбожное письмо

доканадо и безъ того нравственно-изнемогшаго Каковы

бы ни были засдуги впаменитаго критика идя русской дитературы,

для рус,скаго общественнаго c,aMoc03HaHiH, это

письмо дяжетъ татедымъ укоромъ на его память въ главахъ всмъ,

июбящихъ правду, людей. Не сд'Вдовадо-ли щадить умирающаго,

хотя бы онъ и ошибадся, хоть потому одному, что въ своей идеа-

поэтъ быль также искренеаъ и честеаъ, какъ и его антаго-

нистъ въ своемъ Впрочецъ не въ этомъ Одо.

1) Си. CoqT1eaiH Гогодн, изд. 1862 г., т. 111, стр. 358—359.

21