— 336 —

ствитиьности, поэтъ не хочетъ оставить священника съ этими од-

ними—идеадьными—чертами, не можетъ утерпмь, чтобы не бросить

штриховъ юмористическаго и сатирическаго свойства. Въ

дадьнМшемъ pa3cH3i о своихъ героевъ онъ выводить

на сцену одного дьякона, который затмдъ здороваться съ своииъ

сосыомъ —священникомъ, жившииъ отъ него за три версты, такимъ

оригиндьнымъ образомъ. По утренней —

На башню какъ подымется,

Да рявкнетъ нашъ: «здорово ли

Живешь, отецъ Иванъ?•—

Такъ стекла затрещать,

А тотъ ему оттуда-то:

«Здорово, нашь соловушка!

Жду водку

«Иду»-то это въ воздух'ћ

Часъ Ц'Ьлый откликается.

Takie жеребцы! 1).

Матрена Тимоееевна Корчагина, героиня третьей части поэмы, въ

одномъ разсказываетъ, какъ умерь сынокъ ея Демушка. По-

коЙНИКа анатомировали. «Загдя$лась я, равсказываетъ Матрена,

Какъ лекарь руки мыль,

Какъ водку пиль. Священнику

Свазалъ: прошу покорн±йше.

А попь ему: «что просите!

Безъ прутика, безъ ваутика

ходимъ, моди гОшпые,

На этотъ водопои!» в).

Въ настоящихъ за“токъ упомянемъ о небодьшомъ

эпизоо въ г. Данидевскаго «Девятый вадъ» 3), го также

выводится на сцену священникъ и изображается не съ дурной сто.

роны, за развЖ варварскаго — книжнаго языка, ка-

кимъ онъ выражается. Мододая Овушка, дочь богатаго отца, дич-

ность, въ живо напомимающая собою героиню

тургеневскаго «Дворянскаго гншда», подобно этой посдыней, заду-

мала поступить въ монастырь. Несчастный отецъ и дица, ее

въ• томъ чисЛ — герой романа, средствами ста-

раются отклонить ее отъ этого Герой романа отправляется

за совжомъ и справками по этоиу Оду въ мОтвому священаижу,

отцу это даетъ поводь автору изобразить предъ нами въ

небодьшомъ сельскаго

нотавръ, коренастый,

1) Отеч. Зап. 18П, январь, стр. 11

2) Тамь же, стр. 44.

з) Ввстн. Европы, 1874, январь, стр.

Ростомъ въ сажень, стовно Ми-

и широкобородый, отецъ

2П и СОД.