— 324 —

водоритъ. Есть, правда, у нашего народа 'ratia навь

аГосподи прости, да и въ ЕД'ВТЬ впусти, помоги нагрести, да и вы•

—за то, съ другой стороны, въ его есть и TakiR

ста, какъ извж.тное благословеньице великое, которое даетъ Идй

Муромцу его родный батюшка: не только не убивать въ чистомъ подгЬ

во даже не мыслить зда на самаго татарина. Въ позд-

нМшей, современной наиъ бытовой нашего народа даже таков

дицо, кань мировой посредпикъ, подвергается порицатю со стороны

народа, за то, что

Квкъ заглянетъ въ избу да онъ во зомскую,—

Не творить да тутъ Исусовой молитовки,

Не кладетъ да онъ креста-то по писаному.

И вообще много можно быдо бы сказать на этотъ предметъ, если бы

то входило въ нашу задачу. Ограничимся 3aMMaHieMb, что изъ на-

дичвыхъ изданныхъ по настоящее время памятниковъ народной рус,

ской словесности мы не знаемъ ни одного, го бы го-

воридось до такой степени неуважительно о от:О духовномъ»,

вакъ показываетъ Б“инскт.

П. Ужъ много Лтъ прошло съ тмъ поръ, какъ препирались Го-

голь съ БЬдинскимъ, и многое пере“нилось въ жизни русскаго об-

щества и народа, церкви и духовенства. Явилась м%каа и бипо-

щадная, правдивая сатира на духовное — въ «очеркахъ

бурсы» покойнаго Помядовскато; явиаись изданнын за границей из-

вЫтное седьскаго духовенства» и другое подобное же сочи

HeHie, изображавшее не только печальный быть седьскаго духовенства,

но и весь строй нашей прежней церковной жизни. Явилась и отпо-

выь на эти BJ@Hia въ вио особыхъ книгъ, а также журнальныхъ

статей, изъ которыхъ укажемъ на статью покойнаго про-

осващеннаго смоленскаго 1оанва въ «Православномъ Солседыи"»——

«общество и духовенство», рядъ статей въ

подъ «в;ь защиту правосдавнаго русскаго духовенства отъ

современныхъ и ь. Подъ ли этихъ из-

и этой подемики, иди въ связи съ общимъ об-

щественнаго сознакйя на Руси, духовенство предметоиъ

со стороны общества и нарочитой заботливости правитель-

ства. Начинается рядъ реформъ въ духовенствь цЫю

улучшить нравственный и MaTepiaJbHbM быть его. Въ жизни и быту

самаго духовенства произошло не мало лучшему. Воз-

никаетъ дая насъ вопросъ: какъ •отнесдась кь духовенству въ это

время наша интеллиген:јя, наша пубдицистика, современные навь