535
0Hia синодальной грамоты видно, что митрополитъ, отно-
ситедьно имъ русскою додженъ быдъ вахо-
диться въ самыхъ строгихъ отношенјяхъ подчиненности кь конст.
uaTpiapxy и его синоџ. Такъ, по мысли приведен наго
pycckii митроподить обязывдся являться кь naTpiapxy для при-
cyrvrwB8Hia въ синодђ. Акты константиноподыкаго
naTpiapx8'IB представляють д%йствитељные прим»ы
русскихъ митрополитовъ въ c06paBiaxb синода 1);
во изъ этихъ прим»овъ скорТе должно закдючить, что руссте
митроподиты являются присуттвующими въ сино-
xh въ вхъ случаяхъ, когда они по какимъ либо обстоятељстпмъ
случались въ Константинопошђ, бодьшею же въ то время,
когда они, подучивъ pYkon0J00Bie, готовились отправиты.д въ
на свою каеедру. Да.±, по мысди того же опредбде-
Hia синода, руссти митроподиљ долженъ быль взи
самъ путепжттвать, или дойренвыхъ съ письмен-
выми о дјдахъ и вопросахъ, возбуждав-
шихъ и требоввшихъ puviu1eHia и его
синода. Посд%днЈй способ русскихъ митроподитовъ
съ константинопольскими по джиаиъ и тпросамъ
церковнымъ схђдуеть признаљ самымъ обычнымъ. Патртрхъ
Фидоэей, взъ синодальной грамоты котораго мы приведи раз.
сматриваемое oupe$uuie, въ письм% кь митрополиту
Адекс%ю (1370 г.) писать: „изъ писемъ твоего
сти, воторыя принесены нашей м»ности, и отъ твоего чело-
Мка Аввакума) который принм, ихъ, я узнњдъ все, о чемъ
ты пишешь и доносишь; ты поступил хорошо, приставь сюда
письменныя и твоего челойка, какъ наддежить ХЬ-
дать и ибо пре&вященство твое тщательно
Имиить о буществующемъ ва сей предметь, каноническомъ опр-
и чтобы т. е. BC'h Аствые иди
сами явдядисъ кь патртрху и кь божествеваому и священному
синоџ, или, когда не найдутъ этого удобнымъ, присылали
1) Act. PBtr. t. Н. рас. 130.182.133. 135. t. V. рад. ф. Migne,
t. CXL. рад. 152.