535

0Hia синодальной грамоты видно, что митрополитъ, отно-

ситедьно имъ русскою додженъ быдъ вахо-

диться въ самыхъ строгихъ отношенјяхъ подчиненности кь конст.

uaTpiapxy и его синоџ. Такъ, по мысли приведен наго

pycckii митроподить обязывдся являться кь naTpiapxy для при-

cyrvrwB8Hia въ синодђ. Акты константиноподыкаго

naTpiapx8'IB представляють д%йствитељные прим»ы

русскихъ митрополитовъ въ c06paBiaxb синода 1);

во изъ этихъ прим»овъ скорТе должно закдючить, что руссте

митроподиты являются присуттвующими въ сино-

xh въ вхъ случаяхъ, когда они по какимъ либо обстоятељстпмъ

случались въ Константинопошђ, бодьшею же въ то время,

когда они, подучивъ pYkon0J00Bie, готовились отправиты.д въ

на свою каеедру. Да.±, по мысди того же опредбде-

Hia синода, руссти митроподиљ долженъ быль взи

самъ путепжттвать, или дойренвыхъ съ письмен-

выми о дјдахъ и вопросахъ, возбуждав-

шихъ и требоввшихъ puviu1eHia и его

синода. Посд%днЈй способ русскихъ митроподитовъ

съ константинопольскими по джиаиъ и тпросамъ

церковнымъ схђдуеть признаљ самымъ обычнымъ. Патртрхъ

Фидоэей, взъ синодальной грамоты котораго мы приведи раз.

сматриваемое oupe$uuie, въ письм% кь митрополиту

Адекс%ю (1370 г.) писать: „изъ писемъ твоего

сти, воторыя принесены нашей м»ности, и отъ твоего чело-

Мка Аввакума) который принм, ихъ, я узнњдъ все, о чемъ

ты пишешь и доносишь; ты поступил хорошо, приставь сюда

письменныя и твоего челойка, какъ наддежить ХЬ-

дать и ибо пре&вященство твое тщательно

Имиить о буществующемъ ва сей предметь, каноническомъ опр-

и чтобы т. е. BC'h Аствые иди

сами явдядисъ кь патртрху и кь божествеваому и священному

синоџ, или, когда не найдутъ этого удобнымъ, присылали

1) Act. PBtr. t. Н. рас. 130.182.133. 135. t. V. рад. ф. Migne,

t. CXL. рад. 152.