• — 140 —

свободно и загадочно, что лево новеть дать поводь въ раз-

нымъ догадкамъ. Въ его выставляется чиоуЬЕЪ,

вовругъ коего мольбы и плачи, торжествующее зло, а онъ

На царство лжи нядит•ь не злобно,

И примирятса удмво

Съ неправдой быта своего,—

тогда, навь бы ему надобно было „стряхнуть армо благора-

зумы, не знать ни страха, ни стыда, позорить, грейть

уворнымъ словомъ, подвигнуть насъ горячимъ зовомъ на

д%.ио общаго труда“ .

Въ тавомъ духгЬ написано и другое на

борьбу съ неправдой и поровомъ. Поэтъ видитъ npeuaTcTBie,

невозможность, въ настоящее время, въ его идти

на бой, на подвигъ потому что

подвитовъ

ВЫСОЕИХЪ жертвъ, борьбы великодушной

Пора прошла, и намъ въ зажу ихъ

Ж)рьбы тихой достался zp6iA свучвыИ.

Отважныхъ сигь не нужно въ наши дни.

Но въ заувну того, есть путь иной:

— Есть долЈй трудъ, есть подвить червява,

Онъ точить дубы. долбить и вапи вамень!

Хота Коптеть не можетъ угадывать смысдъ тавихъ за-

гадовъ, ибо уставь о цензур'ђ Х2 6 не позволаетљ произволь-

наго Очи въ другую сторону, но вавъ по доз-

наннымъ опытамъ, читатели • подобныя обоюдности сворве тол-

вують въ дурную, чјмъ въ хорошую сторону, то онъ и со-

иныется пропустить .

РаздЫвшись такимъ образомъ со стихами Авсавова,

Цензура не пощадила и его статьи

Во время своего въ Ярославд•ђ, Оздныхъ го-

родахъ и седахъ Ярославской И. С. ћвсавовъ на-

писалъ радъ статей: 1) О общественной жизни

въ губернскихъ городахъ. 2) О ремесленномъ устройств'Ь