— 151 —

состоитъ только въ томъ, дабы произвести переворотъ въ

Руссвой литературђ, не подражать иностраннымъ писателямъ,

искать для своихъ предметовъ самобытныхъ и на-

родныхъ, но это „подъ руководствомъ людей не-

бзагонайренныхъ, легво можетъ обратиться въ противоза-

вонное и вредное. Поэтому изъ МОСЕОВСВИХЪ Славянофиловъ,

надъ Константиномъ и Иваномъ Авсавовыии, Хомяковымъ,

КиргЬевскимъ, профессоромъ Соловьевымъ и другими, учреждено

секретное и сверхъ того, покойному министру

Народнаго внязю Ширинсвому-Шихматову, со-

общена было, дабы на въ духђ славянофиловъ цен-

зура обращала ос,обенное и строжайшее .

Подъ тавою-то опалою находились, вплоть до самого во-

Александра П-го, люди, доброе

с%ма на сей своемъ.

хху.

Постигнутый и семейными и общественными невяЁодами,

А. С. Хоиавовъ углубился въ B01'oc40Bie, въ Семирамиду

или древнђйшую чело“чества и Санскритъ: „Те-

“ ,—читаемъ въ письмахъ его въ Ю. е. Самарину, „

перь

— пишу

другое, дла вого? Не знаю, хота очень знаю, для чего. Это

въ ротв вгЬры, или лучше сказать въ

Оно содержитъ отв%тъ ца д'Ьлаемыя

и yxuaHia на его харавтеръ, въ противополож-

ность съ характеромъ Запада. Думаю, по общему отзыву слы-

шавшихъ, что въ ней иного новаго. Даже Свербеевъ хва-

лить. Своро ее вончу, и опатъ за Семирамиду. Вотъ моя

Словесность“ 1 Ђ•

Въ это же время Шевыревъ писал Погодину: „ Хомя-

вовь приглашаеть слушать его статью о ватолицизм% и про-

тестантим... Об%даемъ вмгьстђ у С. С. Уварова, а вечеромъ

у Хомякова“

сблизили Хомякова съ