— 155 —

нимъ достаточно для того, чтобы дать ему право

на BcTyweHie въ нВдра Кажется, бђльшаго и

ожидать нельзя было; во naTpiapxb снова отказал, •говора,

что мнЫе Русской Церкви не обязательно для въ

ды обряда. Съ этимъ, вонечно, должно согдаситьса; но дла

Пиьмера ударь быль ужасенъ. ВсВ надежды его рушились,

и за ВС'Ьмъ тгЬмъ, въ глубокой горести своей, предчувствуя

и онъ еще говорить съ глубочайшимъ смире-

HieMb: „И мы все-таки не доданы осуждать пастырей церкви,

ибо имъ поручено церковное upaBaeHie и объ обрядф;

судь же надъ ними предоставимъ Высшему СудЙ". Кавъ

будто дла того, чтобы ударь быль еще тяжелв и больнен-

онъ получилъ изъ письмо отъ одного изъ луч-

шихъ своихъ друзей, воторато имя а разобрать . не могъ.

Воть содержате этого письма: „Ты знаешь мою дружбу и

coTdacie нашихъ мнЫй•. наши одинаковы. Я

ждать тольво твоего въ Цервовь Православную,

чтМъ не медля посл%довать твоему прийру, но вгЬтъ, мой

друљ! Дверь, которая не отвораетса передъ такимъ рев-

просителемъ, дверь, которая СЛИШЕОМЪ два года

остается запертою передъ твоими жаркими не мо-

теть быть дверью Церкви Христовой. Одного этого нрав-

ственнаго достаточно, чтобы пересилить убЕ-

моего ума и две cTpeueHiH моего сердца. На дннхъ

wrynak) я въ Римсвую Цервовь". Удрученный Паль-

мерь просить у мена и если можно, помощи...

Простите меня, если я прибавлю, что во мА невольно про-

бужџется надежда, и Богъ такую надежду благословить, что

имя съ которымъ связана память о первомъ обра-

въ Христу, будетъ два раза для неа благо-

хЬтелънымъ .

На это письмо отвћалъ: „Полу-

чивъ ваше письмо, переговорилъ а о Пальмер•Ь и его

съ общимъ нашимъ знакомымъ А. Н. Муравьевымъ, который

им•Ьлъ случай виды Пальмера, пришедшаго осенью на югъ