— 278 —

истины—это свободное y6iMeaie, ето—с.цово. Воть един-

ствеяннй мечъ духа! Вспомнимъ преври,ные стихи поэта,

обращенные въ человВву:

И ты, вогда ва битву съ ложью

Идешь за иравду думъ тихъ,

Не нахагаИ на Божью

Гнидую тяжесть лать земннхъ.

Саула—ей овова

Саудовъ тягостевъ шелоиъ;

Еа оружье—Божье схово,

А Божье громъи.

Всвоф по выходВ въ сйтъ Молвы, А. С. Хомавогь пи-

саль Ю. е. Самарину: „Авсавовъ проклинаеть Мому; хотя

подписи идеть хорошо, но вражда винить, журналы ру-

гаются, и это его ристраииеть. Я отчасти этому радъ. Его

premier Мовсои объ обществевномъ очень недурнъ

или, лучше сказать, просто хорошъ, и очень смЬъ. По-

шлите хоть что нибудь въ Мому. Я туда uueHbEie ввдхн

посылаю“ п ь).

Между твить, передовыя статьи К. С. Муж-

дали въ С.-ПетербуртЬ и обугиди на сша

цензуры. Но осменное обратил на себя

передовыя статьи.

23 августа 1857 года, Авсавовъ писалъ: „Трудъ есть

долгъ челойва, есть его нормальное на зеий.

Только трудъ даеть право на жизнью. Кдвогь

бы ни быль трудъ: вещественное ли вто обработыпте земщ

работа ди это напраженной мыс.ии—все равно. Въ пов

лица сн±сти хл%бъ свой—вотъ удЬъ и допь чехойва.

Жиянь не есть YTBoxWTBie, вавъ думають н%воторые:

жизнь есть подвить, заданный вавдому чехов%ву, живвь есть

трудъ. Худо, если человПъ, и8ъ талантовъ, ему њгоиъ дь-

рванныхъ, дћлаетъ ce6h легкое cuoycB8AeHie, а не сио-

тритъ на нихъ, Хавь на тяжелые долги, воторые овь

завь выплатить съ мяхвою. Все челойчество трудитса.

випить трудъ, разнообразно отдьь-