— 280 —

случать они прдпочли бы лучше питье, ч±мъ

Руссвое, насильно водимое. Спванофиы ze.nrb пшь

одного: чтоба жои одљватьсж, хаю кто одет,

чтобъ Руссвое платье было дозволено въ PocciB, вавъ дшо

лено въ платье иностранное. Тавицъ Мразомъ, была бы

снята съ Руссвой одежды подуторастойтнаа опав.

Тогда для всаваго, вто пожелали носить Русскую одевду,

можно будетъ надгђть ее. Вотъ r.e, что жиють Совано-

фиш, въ вопросђ объ одежде 116).

Въ Днёгнихљ Погодина, подъ 2 овтября 1857 гот, мы

встређчаемъ сйдующую любопытную оти±тву: „Съ Ободев•

свимъ (вняземъ Адевсавдровичемъ) о

Ниводаевичгђ, о въ Варшай: авлатьса въ Рус-

свомъ сарафанв, въ Руссой одеждВ, прес.йдуетса

дома“

Вышеприведенныа передовна статьи дали поводь тог»ш-

нему товарищу министра Народнаго вною П. А.

Вяземсвому дружесвое письмо автору ихъ, К. С. Авса-

вову. 10 сентябра 1857 года, изъ Мсваго, внавь Вяземсвт

писалъ: „Народная моли вань приписывает Мому, вп

по крайней передовую батарейную статью еа, вотораа,

подъ Мотсва, палть и варить Мхъ орујй...

ныть обрщаютъ снова мое BHH8Hie на 20 и 21, а

именно на мВста, въ воторыхъ говорится о вольномъ тру»

и о трудгь неводьномъ и о вольномъ и невольномъ туие%.

насндственный тпрсъ о вр±постномъ

въ есть, безъ сомнЫ8, вопросъ, надъ т-

торымъ призадуматься можно и который важдаго благопси-

щаго челойва долженъ озабочивать. Но вы сап

что это вопросъ щекотливый и zryqit, и потому

Правительствомъ изъятый изъ среды вопросогь,

ныхъ гласному печатному и журнальной подии“.

Вопросъ сей взяло Правительство на свое piIueHie и,

сказать, подъ свою отйтственность. Сдђдователно, не ди

чего, вопреки из“стнымъ и положительнымъ pacnopazeniars