— 281 —

его, всвользь и побочно, поднимать ero отвлеченныии и ри-

торическими фразами, въ воторыхъ Н'}ть викавихъ новыхъ

и доводовъ и не влюча въ

ларчика, который твсе не просто открывается. YB0BaHie

на водворенье воленаео вотораа моветъ сбить

съ толку трудящихса. Большая часть труда особенно того,

оторый совершаетса въ пом лица, есть трудъ по нуждљ,

а вовсе не изъ доброй воли. Трудъ есть B8Ba3BHie свыше

челойчесвому роду и первороднаго гр%ха. Спро-

сите у вольныхъ работнивовъ и что думаютъ

они о своемъ вольномъ трудђ, воторый запираетъ ихъ часовъ

ва двтнадцать и 60Л'Ье въ сутви въ душныя фабрики, чтобы

выработать себ•ђ и двтямъ своимъ вусовъ насущнаго хлМа.

Спросите этихъ вольвыхъ работнивовъ, во что обходится

имъ и для нихъ вончаются ихъ grtves, вогда вздумають

они возвысить заработную плату свою. Нечего смотр%ть вамъ

въ Америв•ь на Негровъ. И въ вольной б±дные люди

совершать трудъ, потому что ручной, физиче-

CBit трудъ есть почти всегда и вездђ неволя. Вводить въ

несбыточными и эффектными фразами

меньшую грТпшо и ужъ вовсе неправос.лавно".

Даме, вназь обращается въ вольному и не-

вотному туалипу и продолжаетъ: „Частными

высшаго начальства, тавъ называемая Русская одежда не

допускается равно ВС'Ьмъ Сей вопросъ

или полицейсви piIIIeBb. Зд%сь уже не Мсто выводить пе-

чатно, чао желаютб Славянофилы вь вопросљ объ одеждљ.

Во первыхъ, смтшво признавать за собою прозвище, которое

на см±хъ пущено было Львовичемъ Пушвинымъ,

въ Буяновљ. Но это въ сторону. ДВло въ томъ, что, во

H36HaHie соблазна и бипорядва, остается покориться распо-

pHzeHiH) Это—обязанвость важдаго благоразумнаго

челов•Ьва. Иначе д%лаешь и вавую? Совершенно

ребачесвую, неприличную взрослымъ людамъ. Все это гово-

рить вамъ не товарищъ министра, а человђвъ, воторому