— 210 —

вождиъ онъ своихъ соотечественнивовъ въ Итајю, въ 1512

году, и присутствовадъ, въ 1515 г., въ при Marignano,

дри позо1Њ швейцарцевъ. Встђми силами старадса онъ про-

тиводнствовать установившемуся у швейцарсвихъ волонте-

ровъ обычаю постоянно наниматьса на czyz6y различныхъ

иностранныхъ государствъ, что носило HB3BaHie „Reislaufen".

Съ 1516—1518 гг. находимъ мы его сващеннивомъ при

вапиед%, воздвигнутой въ честь Boziet Матери, носящей

H83B8Hie „Maria Einsiedeln". находидась чудотворни

икона, привлекавшая массы богомольцевъ. Онъ начинаеть

тутъ пропойднвать о гргвховъ не путемъ внгђш-

ней обрадности, а черезъ внутреннее, чистосердечное рас-

ваате. Его проповвдь глубовое впечатхЬЈе.

Одни радовались, найдя, навонецъ, истолковатеда своихъ на-

зрВвшихъ недовВрчиво пова-

чивали головою, не ожидаа ничего хорошаго отъ этихъ СЕВ-

дыхъ, необычныхъ Р'ђчей молодаго реформатора.

Цвингли, стоа еще въ то время на церковный почй и

не р±шадсь еще авно порвать съ Римомъ, старался возбу-

дить въ самомъ католическомъ духовенствВ интересъ въ цер-

вовной реформгђ и съ этой 1флью не сврывалъ своихъ реи-

отъ вардинадовъ, ЭПИСЕОПОВЪ, прелатовъ.

Онъ только горько ошибса, думая, что можно было достиг-

нуть церкви путемъ частныхъ

Всевозможныа въ церкви, масса суей-

въ народгь тавъ тьсно переплелись съ искреннею Йрою,

господствовавшею еще въ то врем почти повсейстно, что

нельзя было ничего преобразовать, не обновивъ всего церков-

наго съ самаго его ocH0B8Hia. Съ 1519 г. переселили

вингли въ Цюрихъ. Въ то время монахъ Сам-

нь началь торговать индульгенфми въ нгЬЕоторыхъ rhc-

вантонахъ; Цвингли удалось настоять на томъ, чтобы

его выслали изъ

Между Римъ, какъ мы видили, нуждыся постоянно

въ швейцарскомъ наемноиъ войскј, поэтому онъ заискивалъ

передъ вантональными Викарный эписвопъ

даже съ похвалой высказывали объ Цвингли въ удрав-

его паствою.

Въ 1521 г. авидись въ вербов-