— 218 —

мы зам'ђчаемъ въ образованномъ влас,сгь и даже въ прави-

тельстй н%воторую противь современнаго цер-

вовнаго устройства, и раздаются от$дьные голоса, настой-

чиво реформы; но эта оппозик$а носила въ Испа-

совершенно особый харавтеръ.

Въ подъ всегда понимали отстра-

HeHie цервовныхъ лучшую администрато-

т. е. напримвръ: людей достойныхъ и нравствен-

ныхъ на духовныя должности; сущности же самой рефор-

т. е. новаго принципа подъ пона-

TieMb въ никогда не понимади.

Въ этомъ реформаторскомъ смысй и дђйствоваш испан-

Ckie духовные на Тридентсвомъ собоф, въ январВ 1562 т.

(З-ьа ceccig собора), и достигли н%вотораго обновле-

HiH ватоличесвой церкви.

Было, впрочемъ, и въ ЙСЕОЛЬЕО лицъ, вавъ вид-

но теперь изъ новаго, открытаго за посАднее врема, архив-

наго MaTepiaua, ув.иевавшихса идеями нВмецдой

Они увлекались идеями нгђмецвихъ мистиковъ; въ средгћ

монаховъ и монахинь встфчади эти идеи особенное сочув-

CTBie; но инквизити и духовной цензуры, ошу-

бливовавшей „index prohibitDrum librorum",

это было своро уничтожено, да оно и не могло

им±ть большаго какъ крайне исключительное и не

народное

Даже въ самой Итали пустила гдуботе корни,

выразившись преимущественно въ антицервовной

Отличалась она отъ такой же одновременно

развившейся въ Ммъ, что тутъ, въ Итаји, среди

самаго духовенства и даже высшей его явилось

въ нравственному церкви, вонечно,

съ цТљю новому протытантсвому

Явился з$сь радъ новыхъ монашесвихъ орденовъ,

положившихъ себВ задачею—нравственное духов-

наго сана путемъ 06pa30BaHia; тавовъ, напримвръ, орденъ теа-

тиновъ, основанный при пап± ПавшћПГ въ 1540 году, или—

( * ) См. Maur еп brecher—Studien und Skizzen zur Reforma-

tions Zeit 1874, и его же kirchenreformation in Spanien.