— 219 -

дутемъ кань, напримВръ, духовнаа община, такъ

называемыхъ, „отцевъ осневаннаа Филиппомъ

съ Ц'Ьдью ухода за больными, нравственнаго

Приблизительно въ этому зе времени относится въ на-

толичесвоиъ ocao»aHie д, такъ называемаго, „общества

еердобољныхъ братьевъ" изйстнымъ португаљцемъ 1оан-

ноцъ de'Dio, а тавже и—общины сестеръ мидосердф{ „doeurs

de charitb," основанной вдовою Ле-Гра въ 1624 году, при

содпстти знаменитаго катодическато сподвижника Сань-

Винцентъ де-По.иь (St. Vincent de Paul). изйстна также

„община soeurs Ursulines", основанная въ

1537 году Анджелою для Овицъ.

эти духовныа общины и новые ордена

доданы были нравственно обновить католичество, очистить

его отъ твхъ, йвами образовавшихся въ неиъ, азвъ и ги-

бедьныхъ на воторыя тавъ справедливо

увазывала на оставшааса безъ отголоска и въ

иной вблизи отъ Ачнаго города.

Одновременно съ этимъ благочестивая дТятельность Капла

Борромео, умершаго въ 1587 году, въ МиланТ, была направ-

лена въ еретивовъ въ католичество въ южныхъ

склонахъ Альпъ, тогда кавъ епископъ Францисвъ

де-Сць, въ 1622 году своими

ми изложенными въ общедоступной форм5 ста-

р..цса нравственно на своихъ современниковъ.

За то во было весьма

сильное, правда ограничиваясь ТОДЬЕО высшимъ и среднимъ

массами

Оно приняло з$сь, кавъ и въ сворВе гумани-

стичесвое въ чемъ много способствовала ему

вритива въ л: ицПабедэ, 1483—1553, и

тень, 1533—1592.

Отголоски альбигойской и вадьденсной ереси всегда про-

должали существовать во въ особенности на юй.

Еще до 1517 г, Лефевръ (Faher Stapulensis), профессоръ

въ СорбонМ, выступилъ съ объ черезъ

Bipy фютеровская тема). Онъ перевелъ на француз-

азывъ въ 1523 году. Въ томъ же дмствовалъ и