— 81 —
совершенно естественно, что искусство и пластива должны
были пасть, а съ ними и то, что стоало въ Веной сва-
зи съ вриродой, тмовио еа, •вбтдетя, все то,
сущность что во ввшншт, въ фор“. Иващ-
нщ- ж.елњ шрое, блеетащее, вее то,
что навыте.а нап пантнввами искусства и лпературы
древнаго Eipa — въ срдЈе Вва отвняетеа мрачнымъ и
серьезнымъ харавтеромъ. Дувняа наука ирлеваеть насъ
врасотаю, асносгью, B30BBHia•, средневываа
наува, схоластмва, ирнМрегао свер—ио враою и
ясностью и довожтвута теинытъ, тощен-
нниъ, даже непонатнямъ аввоо.
Въ cpnie Вва пробладаеть духовни сторо въ ли-
тфтур•Ь и вевусетЩ• чувотво пходить еп разви-
Tie, о вотормъ въ дрвности не понаж, прцй-
таеть иувнва, а не пластика. Изъ втихъ харак-
термтичевихъ нача..цъ выте-
ваоть вс•в своеобразнна формы и диета среднихъ Ввовъ
въ политичнвомъ и Hivh, вотрыа
въ въ древнинъ формиъ
и явлетяиъ.
ОтдЬьный челов%въ, отъ гнета и под-
вйшней природы, авлаетва съ ельшинъ само-
c,08HaHieMb стего и съ 66хьшею самостоятель-
ностъю; онъ не признаетъ бе,зусловнаго государ-
ству, этой вйшней сим, вотораа поглощала все въ древ-
ности; онъ считаељ себя, навь человвъ, свободнымъ, забы-
вая, что крайняа свобода есть своевоје, ведущее въ анар-
Потому—то въ Ава и не было идеи государ-
ства, вавъ органичесвой единицы, навь Мла, въ которомъ
сгношета вйхъ частей стрго опрехђлеиы; въ вва
государственною формою была феодальнаа система, которая
есть ничто иное, вагь слабое рличвыхъ само-
статељныхъ частей одного государства, посредствомъ част-
ннхъ договоровъ. М'Всто древнаго гчдарства занимаеть те-
перь церковь, навь вн±шняя форма глубоко
чувства; и точно также, вавъ въ древности
стренлетя, отџфльной личности поглощались инте-
ресани государства, такъ точно въ Ава цервовь