— 81 —

совершенно естественно, что искусство и пластива должны

были пасть, а съ ними и то, что стоало въ Веной сва-

зи съ вриродой, тмовио еа, •вбтдетя, все то,

сущность что во ввшншт, въ фор“. Иващ-

нщ- ж.елњ шрое, блеетащее, вее то,

что навыте.а нап пантнввами искусства и лпературы

древнаго Eipa — въ срдЈе Вва отвняетеа мрачнымъ и

серьезнымъ харавтеромъ. Дувняа наука ирлеваеть насъ

врасотаю, асносгью, B30BBHia•, средневываа

наува, схоластмва, ирнМрегао свер—ио враою и

ясностью и довожтвута теинытъ, тощен-

нниъ, даже непонатнямъ аввоо.

Въ cpnie Вва пробладаеть духовни сторо въ ли-

тфтур•Ь и вевусетЩ• чувотво пходить еп разви-

Tie, о вотормъ въ дрвности не понаж, прцй-

таеть иувнва, а не пластика. Изъ втихъ харак-

термтичевихъ нача..цъ выте-

ваоть вс•в своеобразнна формы и диета среднихъ Ввовъ

въ политичнвомъ и Hivh, вотрыа

въ въ древнинъ формиъ

и явлетяиъ.

ОтдЬьный челов%въ, отъ гнета и под-

вйшней природы, авлаетва съ ельшинъ само-

c,08HaHieMb стего и съ 66хьшею самостоятель-

ностъю; онъ не признаетъ бе,зусловнаго государ-

ству, этой вйшней сим, вотораа поглощала все въ древ-

ности; онъ считаељ себя, навь человвъ, свободнымъ, забы-

вая, что крайняа свобода есть своевоје, ведущее въ анар-

Потому—то въ Ава и не было идеи государ-

ства, вавъ органичесвой единицы, навь Мла, въ которомъ

сгношета вйхъ частей стрго опрехђлеиы; въ вва

государственною формою была феодальнаа система, которая

есть ничто иное, вагь слабое рличвыхъ само-

статељныхъ частей одного государства, посредствомъ част-

ннхъ договоровъ. М'Всто древнаго гчдарства занимаеть те-

перь церковь, навь вн±шняя форма глубоко

чувства; и точно также, вавъ въ древности

стренлетя, отџфльной личности поглощались инте-

ресани государства, такъ точно въ Ава цервовь