—32—
поглощала всю, была исходною точтю и ЕОНЦОИЪ жато.
Не тодво цервовь не у—
кань въ древностщ• она, напртивъ, въ Ава выстур
паетъ нет вравМно, подтает его себВ и гоо-
подствуегь надъ нить; дервви, видимой фор-
мы учета Христа, поглощете е» всевхъ поро-
• дидо въ ствдте Ава, въ противоположность драноети вое-
мополитизмъ, виъ вырете Хрипа объ сеМ
чедовјчесвой, при воторомъ натниьносн, и мь
родъ дВдилса нв •в±рпхъ т. е. при-
знававшихъ пат, на и зычнитв%.
Сопоставивъ, тавимъ офазомъ, харвпристичиАн
дрностк и среднихъ вВвовъ, мы увидммъ со—шенную
противоводознось Т'Ахъ основныхъ и тз-
зфЈахъ: въ вувшней природы, въ
-отридате еа; тамъ—ыелосљ,
игривоть, вратта, гармота, изащность во правде-
Hiaxb челоуЬчеекой звсь—серьезнщ даве
мрачное HacrpeHie, аспеза; вйшнихъ
чувствъ„ духа вадъ матефш•, вть—узАй
здфсь—космоподитизмъ; го-
сударства, 3Д'Ы—Цфвви. Кавъ дрвности, от-
дичавшееса односторонностью, уступило Асто долтй
борьбы новому ердневЫЖ)му тро—цант тавъ точно
и цосдВддее, слоаившееся изъ
истинъ и отличавшееся не меньшею долж-
но было уступить М'Ьсто новымъ nozaTiutb. Подобна.я ревв-
была совершенно ecwcTBena.
Воть еъ этой-то начавшейса съ ХУ cTorhria реашји
противь средневјвова.тр порадва вещей и суднейвоваго
и начинается новый отдЬъ въ HcropiB че-
дойчеетва, тавъ называемая новаа Hcopia. Равцт эта
еще не завончена до сихъ поръ, мы еще. живемъ посреди
борьбы, начавшейся въ исход'ђ ХУ столИа; вопросы
того времени еще не рфшены вполй и донын±; но ин
можемъ ветави, вники въ смыслъ этой борьбы, опредгђ-
лить и, сльдовательно, харавтеръ посгьд-
нихъ столеЬтЈй. Характеръ этотъ зав.очаети въ тмъ, что
новое время стартся дримти въ и rapM0Hio