—32—

поглощала всю, была исходною точтю и ЕОНЦОИЪ жато.

Не тодво цервовь не у—

кань въ древностщ• она, напртивъ, въ Ава выстур

паетъ нет вравМно, подтает его себВ и гоо-

подствуегь надъ нить; дервви, видимой фор-

мы учета Христа, поглощете е» всевхъ поро-

• дидо въ ствдте Ава, въ противоположность драноети вое-

мополитизмъ, виъ вырете Хрипа объ сеМ

чедовјчесвой, при воторомъ натниьносн, и мь

родъ дВдилса нв •в±рпхъ т. е. при-

знававшихъ пат, на и зычнитв%.

Сопоставивъ, тавимъ офазомъ, харвпристичиАн

дрностк и среднихъ вВвовъ, мы увидммъ со—шенную

противоводознось Т'Ахъ основныхъ и тз-

зфЈахъ: въ вувшней природы, въ

-отридате еа; тамъ—ыелосљ,

игривоть, вратта, гармота, изащность во правде-

Hiaxb челоуЬчеекой звсь—серьезнщ даве

мрачное HacrpeHie, аспеза; вйшнихъ

чувствъ„ духа вадъ матефш•, вть—узАй

здфсь—космоподитизмъ; го-

сударства, 3Д'Ы—Цфвви. Кавъ дрвности, от-

дичавшееса односторонностью, уступило Асто долтй

борьбы новому ердневЫЖ)му тро—цант тавъ точно

и цосдВддее, слоаившееся изъ

истинъ и отличавшееся не меньшею долж-

но было уступить М'Ьсто новымъ nozaTiutb. Подобна.я ревв-

была совершенно ecwcTBena.

Воть еъ этой-то начавшейса съ ХУ cTorhria реашји

противь средневјвова.тр порадва вещей и суднейвоваго

и начинается новый отдЬъ въ HcropiB че-

дойчеетва, тавъ называемая новаа Hcopia. Равцт эта

еще не завончена до сихъ поръ, мы еще. живемъ посреди

борьбы, начавшейся въ исход'ђ ХУ столИа; вопросы

того времени еще не рфшены вполй и донын±; но ин

можемъ ветави, вники въ смыслъ этой борьбы, опредгђ-

лить и, сльдовательно, харавтеръ посгьд-

нихъ столеЬтЈй. Характеръ этотъ зав.очаети въ тмъ, что

новое время стартся дримти въ и rapM0Hio