—129 —

поаожил•ь ть Хмастяхъ kienck0ft

твердое xuonanie для послыующихъ 5'.wnneuii ставле•

ничесКвго вопроса. Споил мудришь отноше:йеуъ кь та-

ринпому обычаю приходскихъ вы(юровъ опь немало .спосм-

етивал. его осла(вжйо и естественному разложийю, а

ими важными распоряжејйями по стиле:шческому

иоодству окончатеаыио парализовать возможность въ 6YU-

щемъ времени каКихъ-аи(ю проявленТ народнаго вм•Ьтатиь-

та въ д•Ьла управае:йя. Не мжЬе позитично

и митрополита кь другому егарипному Мы-

свяпценио - церковно- служитезьсклхъ

“ть. Какъ •бы въ иснојие:йе с.зовъ псалмон±вца: „ли-

и истина с#постася, 'правДа и лиръ облобызах

стася“ •(Пс. 84, 11 ст.), онъ уметь въ ооеП

хвятеаыюсти но отнопие:йю кь атому обычаю—стргое право-

гь чисто отеческимъ мидосерјемъ. Наконецъ, строгимъ

npiexon Молдавскихъ и Виашскихъ рукоположенцевъ, а

тате и „вторМрачныхъД священниковъ, он-ь

1).

тхЬПствовы•ь кзира отъ недостоПныхъ членовъ

в) Мя ие въ этой изв• х“.ш IFxoxearo духопвепа se-

ишьвыив угодьиии (во увазу .иператорв Павда Петровича, вздвнам• 18-ro•

декабри 1797 гоп), врачитшьно отъ

потову что увззъ ве иолучиъ оце• ври итр»ит•

иолнмо ИРЕТИЧЕВГО врм"веит.

Шасв. птрои. iep“t Шиит.

10