католицивма множество западно-русскихъ дворянъ. Не

могла усилить YBMBHia кь духовенству н угоџивость narpiapxoBb

передъ вжатью. Iepuig, при посвшцети Михаила Рогозы

въ митрополиты, скааиъ окружающей знати: «Еси онъ достоинъ,

то по вашему гдаголу буди достоинъ; •есди же недостоинъ, а Вы

его достойнымъ выставиете, то а чис•ть, вы узрите».

Твииъ образомъ вчайе умыть руки въ стоиь ви-

номъ хьј.—Знать же выставила Михаила въ кандидаты за бла-

но благоче— особенно въ то врия, ди apxiepea было

мио: онъ дотнъ был хорошо анатъ обстоятельства своего

времени. IIauiapxb 1ереЈя и самъ видЬъ, что Михаиду не сачить

съ трудной здцачей и, кь изумлетю вйхъ, онъ нацъ Михаиломъ

въ лиць его подчиненнаго епископа Кирииа

Тераецвто. IepeMia назначил его своимъ экзархомъ въ Южной

съ правомъ суда и нацвора надъ вйми епископами: Такъ

Кириллъ, какъ еписвопъ, быть подчинень Михаилу, кань эвархъ

быль его начаљникџъ. ДЬо еще боЈе запутал— когда IepeMiz

передъ отйздомъ, подучивъ жиобы на Кирилла, поручилъ Ми-

хану Рогозгђ совваљ соборъ раци nuozeHia недостойныхъ iepap-

ховъ. Тогда Кириллъ Терлецц Гедеовъ Биабанъ и еще НФ-

сколько епископовъ склонились кь мысли объ съ латинствшъ

съ подчинејемъ пап'ђ•, въ нимъ въ 1593 г. присталь Ло-

тщ влательный епископъ, воспитаннижъ

Краковской 1езуитСкой Акадеји, въ юности катодивъ, потомъ

киьвинисть и наконецъ правосдавный. Михаила Рогову они безъ

труда сионили на свою торону. Въ 1595 г. кн. въ

nocJaHiH своемъ раскрылъ замыслы епископовъ, назвал ихъ

злодКми. Тогда Гедеонъ Биабанъ отстать

отъ Но Терлецо и Потђй отправились въ Римъ, фова.ди

у папы ногу и подписали папы главою церкви, при-

знали чистилище и Св. Духа отъ Отца и Сына.

Въ 1596 г. на СобоуЬ въ Брестћ образовались дм

YHiaT0Bb и православныхъ; во гдав'ђ посдЫнихъ стояли ра гре-

11ecEie экзарха, Никифоръ и Кирииъ .Лукарисъ. Но за-

(Адали ровно, YHi8'IH въ соборномъ храй, а православные въ

частномъ доМ; ть и предавъ другъ друга дроклюјю, разо-

шлись. YHiaTaMb, подчинившимся Риму, дозволено бьио сохра-

нить греческш обрядъ. Въ 1599 г. умерь Михаилъ. Рогоза, его

Асто занялъ Игнат Потщ который началь борьбу съ прежни

единов»цами съ eHepTiet, достойной лучшаго дђда: онъ отним

церкви и монастыри у православныхъ и отдавалъ ихъ YHia

Въ такомъ-же дум дћйствовадъ преемникъ Потћя, 1осифъ Рутск•

Онъ умерь въ 1637 г. особенно обратилъ всю силу го е-

нЈя на Илое духовенство, главную опору В ая

монашесоо, онъ его преобразовывиъ въ катодичесвомъ духђ•, ъ

23