— 380 —

О надогахъ, собиравшихся по повелттю Никона, въ чеМит-

ной говорится: «Да онъ-же святитель (Нивонъ) ведЕь во всей об-

ласти переписать въ городахъ и у%здахъ и данью .обложилъ вновь,

да въ окладгђ же вейл положить съ попова двора по восьми де-

неть,.съ по алтыну,. съ дьячвова, съ пономарева и прос-

вирнина по грошу, съ нищенскаго по деньги, съ четверти земхи

до 6 денеть, съ копны С'ђна по дй деньги. Никонъ же вейлъ со-

брат», въ 1666 г. во всемъ государстй съ цервовн.ыхъ имуществъ

лошадей, да челомъ ударихь Государю, да и туть лошадей съ 400

или 500 разосладъ по своимъ вотчинамъ. Видишь-ли, САТЬ Пре-

милостивый (Государь), что онъ возлюбил стоять высоко, Тздить

широко. Есть-ли обычай святитеимъ бранныя потребы строить?

Сей-же Святитель принялъ власть строить вмТсто бер-

дыши; вмТсто креста топорки на помощь, на бранныя потребы».

Посд%дняя жалоба несправедлива,—она показоаеть ТОЛЬЕО, что

большинство духовенства забывало, что духовенство принаџежить

въ числу гражданъ земного царства. Въ то время шла упорная, та-

желая война со и Никонъ тЬмъ ботве обязанъ быть ока-

зать государству подцержку церковными имуществами, что эта война

началась яко бы за Православной Ары въ земляхъ отошед-

шихъ кь Протопопъ Нероновъ, помирившись съ Нивономъ,

при посредствгђ Вонифатьева, высказиъ naTpiapxy горькую правду, на

которую Нивонъ, кь НИПЕОГО «Да ка-

тей честь, Влацыва Святой, что всяхому ты страшенъ? и путь

другу грозя говорять; знаеши-ли кто онъ, звТрь-ди отый, лець,

или медйдь или воль? Дивлюсь — Государевы царевы власти уп

не слыхать, отъ тебя всјиъ страхъ и твои посланники пуще цар-

скихъ всућмъ страшны, никто не сМеть съ ними говорить, затвер-

жень у нихъ: знаете-ли naTpiapxa? Не знаю какой образъ ип

3BaHie ты принял!» Въ видахъ власти духовенства и

полнаго ему смтской влайи, Никонъ издать Кормчую

ЕЕИГУ. Онъ уиждалъ царя отМнить YI00Hie и зажить его Кюри-

чей. «Тахимъ образомъ», говорить одинъ изъ историковъ церкви,

«Никонъ хо±ь воротить wropiD кь тому времени, когда госу-

дарство не • знахо ничего выше градскихъ законовъ Кормчей книги».

ЗМчательно, что въ эту Кормчую Никонъ внесъ грамоту, будто бы

дарованную Константиномъ Великимъ папгђ Сильвестру на вдадТЈе

Церковною Областью, не зная, что въ З. ЕврошЬ уже въ

Мка считали вту грамоту подложною.

Челобитни противь Никона и рТчь нему Неронова пова-

зывають, что упорство въ крой нев—утва, имгьло и реаљ-

ную, или правильнВе сказать, MaTepia0HYD почву. Поэтому въ цер-

ковной 60Pb6i за азы Нероновы и Вонифатьевы отошли на заднШ

планъ и воццемъ въ расколь оидса не чедойкъ ума холоџаго

или далеваго, а чистђй1Јй фанативъ, той редюЈозной