— 374 —

Сприщиками назначены были монахи Андреевскаго Монастыря,

съ Епифајемъ Славинецкимъ, во глаж они переведены был въ

Чудовъ Монастырь вмТстЬ съ ихъ шкодою. Сдавинецјй

и, его ПОМОЩНИЕИ въ исприленномъ видь ниечатии Сдужебиикъ

съ Часословъ, Псалтырь и П.

Въ 1656 г. въ Москй быдъ новый Соборъ, испро-

дета. На этомъ Собор“ыли ра и Серб-

CEii и ра и Моддискт. Неизйстно по-

чему, naTpiapxb отнесса кь фу суройе, Ч'ђмъ Кон-

стажтиноподьсвой Соборъ. Онъ въ Чудовомъ Монастыф, въ нехво

Православд предалъ отдучетю, анаеемј, за »oenepcTie.

Естественно, что новое исправлете богослужебншъ кншљ вы-

звио страшное раздражете старыхъ справщиковъ, у которыхъ ра-

зомъ захвто было и cu006ie, и редийозное чувство, вовбудидса испуть

передъ нолиепважи. Въ исправденныхъ Ентахъ они вифи сресь, на

печатномь дворђ бранились съ новыми справщиками, подавали. чело-

битныя. Посдј утвержденЈа 1656 г. Соборомъ исправденш, одинъ

изъ етарыхъ справщиковъ, Нероновъ, смирился, и Никонъ, обласкавъ

вто, дозволишь ему служить по старымъ книгамъ, ибо де доброе,

все де равно; по коимъ хочешь, по Амь и служишь.

Подобныы уступки, говорить Содовьевъ, не могли быть тогда по-

ныты бодьшинствомъ, ибо не могло быть понато самое главное, что

дЈдо идеть о вн±шнемъ, не существенному. перем%на относительно

двоеты, иди TpoeHie аллилја считалось пережпною п вмэљ и по-

тому не могли успокоиться на томъ, что мооо испойдовать одина-

ходо правую и неправую тру, какъ кому угодно. (Содовьевъ, М

томъ, гл. 4). Подобное оказанное Неронову, ясно по-

казываеть, что наказатя, Н'Ввоторыхъ товари-

щей Неронова, вызваны быди личнымъ характеромъ Никона, не

сносившаго противоТчЈя. Никонъ передъ не потру-

дили всенародно объяснить второстепенныхъ вопросовъ въ

отъ гдавншъ. Поэтому и неудивительно, что посйдо-

ватели старыхъ справщиковъ призывали умирать за единъ ал,

оторый новые справщики выбросили изъ Символа Мры. Въ старыхъ

книгахъ о Сыть говорилось рожденна, а несотворенна.

Новые справщики, 60rhe T0Hkie теологи, союзъ а выбросили, кавъ

ненужный, ибо туть нАть НИЕИОГО Посйдоватеии

старыхъ книљ говорил въ этомъ аль великая сила! Никонъ же-

СТОЕО поступидъ съ епископомъ ослушникомъ, епископа Павла

Коломенскаго безъ суда дишидъ сана и сослалъ въ монастырь,

но особенно пострада.дъ отъ него протопопъ Аввавумъ,

въ ДаурЈю. Онъ и• схћдадс.я однимъ изъ главныхъ рига-

тедей раскола, кань увидимъ ниже.

Нашлись защитниви старыхъ книть даже тамъ, г$ Никонъ ихъ

и не ожидалъ. Въ августђ 1657 г. новыя книги присланы были въ