— 118 —

свой языкъ.' Ибо кь Сдавянскому языку на Руси при-

ваџежатъ ТОДЬЕО: Поляне, Древияве, Новгородцы ,

Похочане, Дреговичи, Сфверяне, Бужане, потому что

сваи на БугЬ, а посдв назвадись Волынянами. А воть

иные языки, которые дань дають Руди: Чудь, Меря,

Мурома, Черемиса, Мордва, Пермь, Печера, Ямь,

Литва, Зимигола, Корсь, Нарова, Либь или Ливь; у

нихъ свой языкъ» (свое Въ втомъ

третьемъ Сдавянскихъ племенъ на Руси

Несторъ въ первый разъ упоцинаеть о Кривичахъ ,

но не называеть ихъ пришельцами съ Дуная или изъ

другихъ странъ, а прямо говорить, что они произо-

шли отъ Подочанъ, иди Идьменскихъ Сдавянъ на Дви-

в'ь, какъ прямо сказано въ джописи: «отъ нихъ же

Кривичи, таже Свверъ отъ нихъ» . Нькоторые иасд%-

доватеди толкують ото ниТь, по сосвдству

съ ними, рядомъ съ пхъ границами; но Несторъ такъ

не выражшся, да и такое на древнемъ Рус-

ежомъ язык•ђ не употребдядось, даже въ настоящемъ

перечисдети Сдавянскихъ пдеменъ Несторъ ве гово-

рать же о сосвдяхъ Подянъ Древлянахъ,—оть нихъ

же Древляне, или о сосфдяхъ Древлявъ Дреговичахъ,

—оть нихъ же Дреговичи; да и Rakie•ze сосвди По-

хочанамъ Сввернне, когда ихъ отдвдяда отъ Подо-

чанъ вся земля Кривичей, а въ дјтописи ясно сва-

заво: таже отъ нихъ СВверъ (Сфверяне); значить вы-

pazeHie ото нитЬ у Нестора выражаеть не сосЫство

съ кВмъ дибо, а отъ кого либо. А по-

сему Нестора: отъ нил же иначе

недьзя понимать, кань только такъ, что Кривичи про-

исходять отъ Подочанъ, или Двинскихъ водовистовъ

Новгорода. А что имя Кривичей еще въ доистори-