— 136 —

цы должны был признать Полочанъ своими руково-

дитедями и подчиниться Подотскимъ порядкамъ; толь-

во совершенно Новгородская полная свобода и равен-

ство правь для своихъ, т. е. для Подочанъ и для

инородцевъ, т. е. дия Дреговичей и Литвы, моги

сообпшть такую силу Подочанамъ, что они сджаись

господствующимъ идеменамъ въ цЬдомъ враю, и по-

вели за собою туземцевъ старожиховъ, вошедшихъ сь

ними въ Дреговичи и Литвины

не по чему другому моги искать союза съ Полотсвоиъ,

ВВЕЪ потому , что етоть союзъ давит, инъ 0BHuiB

права «ь Полочанами, тао сказать роднилъ ихъ друг•ь

съ другомъ, и обезпечивиъ ciz права тјмъ, что на

Подотскомъ вВч•Ь не было разницы между Дрегови-

чами, Литвинами и Полочавами, что всев члены в%ча,

кь какому бы племени они ни принадлежали, счита-

лись и были только гражданами Полотсва; что По-

лотсвъ быль общею матерью для всјхъ пригородовъ,

что были частями Подотсва, бы его

улцами, перенесенными въ другую мВстность, напри-

м•Връ на Березину, на Свисаочь, на Нвманъ, на Ви-

О, ни еще куда въ зОшнемъ краю; а сл$доватељ-

но и граждане сахъ пригородовъ были въ то же время

и гражданами Подотска, стадо быть и иенами По-

лотскаго ввча.

А что Полочаве Ойствовахи именно тагь вь этомъ

и въ втоиъ духВ, для насъ дучшимъ до-

казательствомъ служить Подотсва. Полчане

еще въ времена на столько уже уешь-

ди схить въ одно цВиое всев племена, въ со-

ставь Подотской земли, веЬмъ етиъ племениъ

сообщили одно общее BB3BbHie Кривичей, и на Новго-