— 243 —

исворенить его и посл%довать обычаю гречесвой церкви,

съ древнђйшихъ временъ иринато пом•ьщать женщинъ въ

церкви во время въ отдТльныхъ Мстахъ недо-

ступныхъ для вворовъ мужчинъ. Не сдђдуетъ также дозволять

женщинамъ учить въ цервви предъ мужчинами (п. 28). Кадь-

винисты и лютеране называются еретивами и говорится, что

они подъ видомъ исправде:йя древней Ары „не оставили ни

одного догмата ве испорченнымъ и не исваженвымъ“ (п. 9).

Относительно разностей въ обрядах;

воторыа и были поводомъ кь Никона съ Конст.

naTpiapx0Mb, дань со стороны посгЬдвяго сгђд. зайчатель-

вый отв%тъ. „Если случится, что вавая вибудь цервовь будетъ

отличаться отъ другой вавими либо порадвами ве важными

и не существенными для Ары иди тавими, которые ве васа-

ютса главвыхъ членовъ вВры, а относатсд въ числу незва-

чительвыхъ цервовныхъ порадвовъ, вавово напр. время со-

Bepmezia или (вопросъ о томъ): вавими перстами

долженъ благословлять священнивъ и под., то это не должно

производить нивавого pauEeBig, едди только сохраняется

неиз"нно одна и таже в%ра. Это потому, что церковь наша

не съ самаго начала получила тотъ уставь

воторый содержитъ въ настоящее время, а мало по малу д.

„Когда сохраняетса неивм±нно одна и таже B'hpa иом±стными

церквами, то въ не можетъ сиу-

жить ocH0B8HieMb, признавать ихъ еретическими или схизма-

тичесвими“. ТТмъ не мен±е православные христЈане при-

вываютса воспввать пречестное има Христово не тольво еди-

вымъ сердцемъ, но и едиными устами. Поэтому идеалоиъ

peXBI'i08B81'0 и вавоничесваго между пом%стными

православными церввами должно быть по возможности полное

и въ обрядахъ (стр. 15—19). Поэтому соборна.я

грамота внушить naTpiapxy Нивону убЬдать своихъ пасо-

мыхъ и пастырей принять тоть чинъ, который описань въ

граном, чинъ содержимый во всей восточной цервви безъ

ВСДЕИХЪ въ томъ самомъ вихЬ, въ вавомъ оаъ до-

шегь до васъ съ самаго начала по Мы съ помощью

Св. Дуда, ничего не изн%ниди съ т•Ьхъ самыхъ поръ, кавъ

обрали седьмый соборъ и утвердилъ нашь чине (стр. 61—

62). Въ томъ же дух'Ь от“чаетъ соборное nocaaBie и на

воиросъ: вавими перстами сМдуеть христјанину изображать