— 248 —

замеЬчательнаго по количеству чдевовъ и по важности ихъ сана.

На этомъ соборв вром± всфхъ еписвоповъ руссвихъ и множе-

ства знатнаго духовенства присутствовали, по особому при-

царя, два восточные

и Makapil•, въ самомъ же важвомъ

—въ суд•Ь надъ naTpiapxoMb Никономъ, упомянутые восточ-

ные имеЬли ст. собой голосъ остальныхъ двухъ во-

сточныхъ naTpiapxoBb, выраженный въ упомянутомъ выше

свиткгЬ восточныхъ патртрховъ. Большимъ можетъ быть ва-

звань этотъ соборъ и по важности его дла практи-

ви русской церкви. Хотя этотъ соборъ собирался главнымъ

образомъ дла ио д•Ьлу naTpiapxa Никовв, во вро"

этого онъ составилъ много по различнымъ сто-

ронамъ цервоввой дисциплины русской цервви—ио части

цервовнаго и суда, влира,

мовашествующихъ и наковецъ по вопросу объ отно-

meHia церковной и граждансвой власти. Можно сказать, на-

соборъ пересмотр'Ьлъ вс•ь порядки церковной жизни

въ нашемъ отечестй и исправилъ вам•ћчевныя въ ней уно-

HeHia отъ правиль древней церкви и тогдашней практики

греческой церкви и т. обр. привелъ „въ единство и

в±ры и чина церковь со святою восточною

(Кпвга соборны.хъ щЬянТ 1667 года. Мосвва.

1881. гл. 10).

Посй naTpiapxa Никона и

новаго nMpiapxa 1оасафа соборъ занялся pt:ueHieMb другихъ

вопросовъ, вытекавшихъ изъ тогдашняго cocT0ZBia русской

церкви. Онъ одобрилъ предпринятое патр. Никономъ исправ-

aeBie богосдужебвыхъ ЕВИГЪ и новоисправленныя внцги и

пригласилъ члевовъ руссвой церкви уиотребдять эта ввиги.

Овь утвердилъ своей санк:јей и предшество-

вавшихъ русскихъ соборовъ насчетъ расволоучителей и поста-

ихъ васчетъ раскольничесвихъ (Книга соб.

гл. 1).

Зат±мъ соборъ 1667 года пересмор%лъ uocT8H0B.WHig

прежвихъ русскихъ соборовъ и пастырей и н%воторыя от“-

ниль и исправилъ. Тавъ овь отжиль Сто-

наваго собора о перстовъ для крестваго

о сугубой и о прочемъ, еже писано неразсудво

простотою и нейжествомъ. „Мы и