— 258 —
59. Московскйђ собора 1682 Предметомъ соборныхъ
разсужденјй послужили вопросы, предложенные царемъ ееодо-
ромъ Алевйевичемъ. ГлавнМшимъ вопросомъ быль вопросъ
объ административнаго строя руссвой церкви.
Сущность царя ееодора Алевсђевича по этому
вопросу состояла въ томъ. чтобы увеличить количество епар-
отврывъ вновь 33 раздђлить руссвую цервовь
на 12 MBTponoxiA съ митрополичьими ваеедрами въ главныхъ
городахъ— Новгород±, Казани, Астрахани, Сибири, РостовВ,
ПсвовЪ. Смоленсй, Твери, Вам, Нижнемъ городђ, Рязани
и и съ имъ прочихъ еписвоповъ со-
гјасно ваноничесвимъ правиламъ. Это царя быо
Bcn0JHeHieMb nocT8B0NeHia Мосвовсваго собора 1667 года,
воторый настоательво ревомендовалъ царю и руссвимъ епи-
свопамъ тавую реформу въ руссвой цервви. Но
врой того сущность его совпадала и съ реформою государ-
ственнаго административнаго строя вадуманнаго при ееодор'Ь
Алевс±евичгЬ, по воторому предполагалось раздвлить
государство на ЕВСЕОДЬКО намђстничествъ съ воеводами по
городамъ, подчиненными найстнивамъ. царя въ
его существенной части было отвдонено соборомъ. Соборъ
нашелъ неудобвымъ подчинять еписвоповъ митрополитамъ, что-
бы „во архјерейсжомъ чий не быдо вавого церковнаго раз-
uaciz и межъ себя распри в высости". объ от-
новыхъ enapxit было принято соборомъ тодьво отча-
сти, вмТсто 33 найдено нужнымъ и возможнымъ от-
врыть тольво одинащатъ. Царь не настаивал на pagrbareHiT
русской церкви на митропоји, тавъ вавъ и pa“'bJeBie госу-
дарства на намТстничества было оставлено по его политиче-
свой нец±лесообразности.
Другой важный предметъ соборныхъ состав-
дядь вопросъ о м'ђрахъ противь расвольнивовъ. Въ виду
упорства въ и протйвъ православ-
ной цервви и ед пастырей расволоучитедей и ихъ посгЬдо•
вателей соборъ нашелъ не возможнымъ обойтись одними уй-
и и нашелъ необходимымъ энергиче-
свое co$1cTBie со стороны сйтсвой власти мВрами преду-
предительными и варатедьными. О харавтерђ правительствен-
ныхъ whponpiZTit противь расводьнивовъ можно судить по
царской грамов Двинсвоиу воевод% внавю Нивить Урусову