110

изъ тонкой кожи, а зимой, сверхъ «джурабовъ» пеетрыхъ

шерстяныхъ носковъ и мясъ, носятся обыкновенно баш—

маки. .IrhTHie башмаки, для выходовъ со двора,

дЬаются безъ каблуковъ и называются «серъ-паи»; 3BMHie

башмаки д%лаются съ каблуками и называются атикъ—

дабанъ п.

На голой мужчины носятъ шапки: мо—

лодые ел%дуютъ совершенно персидской мот а старики

носятъ шапки совершенно прямо, нисколько не угибая

внутрь край верхушку, такъ что пестрой шишечки, вы—

глядывающей у молодежи вверху бараньяго М'Вха, у ста-

риковъ совс%мъ не видно.

Въ дорогу или въ дурное время над%вается сверхъ

всего платья бурка «япанча», а на голову «башлыкъ» мгЬ—

шокъ нашихъ бурнусовъ, изъ верблюжьяго сукна.

Изъ всего сказаннаго можно вывести только то за-

что на приложенномъ въ начал% книги рисунк“Ь

изображень городской костюмъ по— преиму-

шеству Такъ какъ зашла реЬчь объ Армянахъ,

то я зам#иу здеЬсь кстати, что Армяне не

очень жалуютъ нравы и стараются жить по--

поль вообще содержится въ строгомъ

отъ чужихъ, но спасаетъ-ли это семей-

ства отъ скандаловъ —спросите объ этомъ самихъ Армянъ;

служить-ли это кь чистой нравовъ — спросите объ этомъ

меня. Въ томъ и другомъ случа% получите одинъ и тотъ

же отрицательный отв%тъ. Сл%довательно, кчему-же ве-

дуть эти нескончаемыя жертвы закосньому нев%жеству,

эта давняя борьба съ усп%хами образованности и обще-

ственной жизйи, это упорное несоин%нныхъ и

обширныхъ пользъ? Лишь ко вреду одному. Армяне, без-

смысленно придерживаясь заведеннаго прежде порядка, и

не подозр%ваютъ, что они берегуть, ВМ'Ьсто святаго на-