— 26 —

въ тоть день дь утра. съ биода пож#-

питељный 6yui0Hb, назыввеџыИ „водотой супьс. Дли гост±

приготовляется п•ръ, по котораго 10дыИ подносить

новобрачнымъ какоИ потрокъ и вти помрки оглашают-

са вешљчакоиъ съ рввыии приЬутпии и остртап. По

0k0Ht18EiH сц&аго вира повторщотъ же 7

брахосъ), вои произносать при на бокал съ

винокь, изъ котораго пьютъ женихъ и неШста, потонь нев%-

сту усам—отъ посреди кшнаты и почетные гости танцують

по оч.ци (это назытвтся „кошеръ танце, ибо оиъ

совершается только тогда, когда ч»юта, а есди она,

ии%въ не усп•В.ла выполнить установленный посј того

обрядъ, то весь это“ актъ не тпускаетсн, цо закону

Моисееву женихъ не можеть дотрогиватюя до неа до совер-

шеввго , потомъ подруги нев•Ьсты отводять ее до

брачной а жиихъ съ гостям, пляшущиии и

возглашающиви стихи свищ. ис., пока подрум не возвра•п«

отъ не“сты, послгВ имера жениха првотють и его та-

кип же .порадкоиъ въ супружеакую опочивальню (31). Нужно

старинные гимны. Посм сето раввинъ читаетъ молитвы, держа въ ру-

кахъ съ виол, съ швовъ приъ, ивъ отораго ветъ

вкусить жениху и невђст•, жещъ вивваетъ иоиьцо на ука-

зательвый падецъ правой руки, произнося „этимъ ,иодьцоиъ ты всту-

паешь со мной въ супружество, согласно закону Моисея и Израиля“.

Раввинъ громогласно прочитываетъ составленную на халдейскоиъ язык'В

брачную запись (кесуба), потоиъ произносить 7 держа

въ рукахъ бокалъ, • взъ котораго вновь пьютъ женихъ й невВста•, а

бокадъ разбиваютъ, дабы тВмъ напомнить, что мы вс•Ь созданы пер-

стд. !5eHie модцтвы предъ Btuuieo и записи (сидуръ крду—нъ)

и 6aaroc,A0BegiH поив оиаго (шева брахосъ) вожетъ и не

раввинъ, а тодько въ npBcYVTBiB 10 взросдыхъ Еврвъ (Руэь, , 2).

(31) Едва ли нужно пижать, что у. Евреевъ д%вца, несохравившан

невинность сваю (бесудииъ), составдиеть весьиа рЫцкое Bczutiuie, по-

тому что есть главная ихъ вравствеввая черта. Впрочеиъ,

родствиницы старухи тщательно стараются убЫитьса