— 39 —

чера и проч., и накиецъ подтирки, какъ-то: ра-

при портахъ, ири постройкахъ и т. п. Эти люди»

какъ по слабости СИЛб своихъ, такъ и по

ихъ 3BHRTii, зарбатывають очень пло, и участь тЬхъ

изъ Евреевъ э*ого класса, которые обременены семействапи,

не завидна; по этому MHorie предпочитаютъ

мыседъ, никогда не ихъ безъ хлиа•. они отпра-

влиются десятзами въ иноголюдныя общества, и таиъ безвре-

патственно подьзуютса своихъ единов»цевъ, ихъ

rocTeupi}fTTB0Mb и покровитедьствоиъ.

Основате таковой вредной благотворительности ивдючнт-

ся въ старинныхъ о 6e3npi0TH0Mb скитальчесм

достойныхъ уваженЈи предковъ, изгнанныхъ изъ своихъ жи-

дищъ капризомъ или фанатизиомъ властелиновъ прошедшихъ

вповъ. Takie скитальцы вш•о сострадательно прини-

иаемы были своими собДями, для нихъ заготовляемъ быль

въ каждомъ (гекдешъ) для ночлега, ииъ вы-

даваемы были служитедеиъ синагоги билеты (влеп) кь зажи-

точнымъ Евреимъ—къ столу субботнитъ и праздничныиъ

днямъ, ииъ были раздаваемы милостыни щедрою рукою. Но

ны:в подьзуются такими благоджельныии обычаиии люди не-

достойные столь

во здо нардное

Что же ка(пется до gaHaTih женскаго пола у Евреевъ, надо

сознаться, что, въ женщины, зд%сь,

какъ и мд±, много отстаютъ отъ иущинъ. Но большая часть

изъ нихъ, начиная отъ жень богатыхъ Евреевъ, составлаю-

щихъ, такъ сказать, бывають хозяйки

въ домашнемъ быту—повчшютъ расходъ, смотрятъ за кухнею,

чденаии благотворительныхъ обществъ, читаютъ мое

занимаются исключительно талисовъ, какъ

напр. м. Дубровно, Оршанскаго уЊда Могилевской разсы-

дающее свои по вс%мъ ry6epHiHMb и проч.