225

pauperim, etc. Ех istis extraordinariis peecatis, aliqua Mlnt Ignorata sioe

Јпсодпйа: uelut Heresis. 0mnes enim heretici ignorant suum

pucatum. Putant se поп реесте per suam perfdiam, sed oalde bene

agere. Sed ignorantia ipsos поп excusat coram Deo: qoia si uellent

diligenter considerare, possent agnoscere suum peceatom.—AIia sont

peccata Publica: scilicet, qoando persona publica, et ille диет Deus

constituit suum uiearium (: scilicet Rex, aut Sacerdos :) publice Deo

rebellat. Id esl, si Blasfemat: si Peierat: si populum Dei opprimit,

quem defendere debuerat: si iubet populo peccata faecre, quae potius

prohibere debueral, etc: tunc iam ft publiea rebellio: et talia peecata

cito accelerant uindictam, et publicas Dei plagas.

lncognita.

PubIica.

Ь. 0mnia peccata (: tum ordinaria, tum extraordinaria :) merenturPro Incognitis

поп potest [ieri

uindietam Dei. Et nu11um peccatom permittit Deus impunitum. penitentia(a).

Non tamen omnia punit ипо modo, sed uarie. Aliquando mittit publica

б±дныхъ, в т. и. Изъ таквхъ чрезвычаЕныхъ гр±ховъ н±которые

суть грзхи Непризнанные вли Несозпанные, какова, на приитръ, гржп несо-

знаниыо.

Ересь, вбо еретики не признаютъ своего грма, и шопгаюп,

что не гр%шатъ своиъ в%роломствоиъ, а очень хорошо поступа-

ютъ. Однако ссылка на HeBtOHie не извиняетъ ихъ передъ

Богоиъ, ибо еслибы они захот±ли тщательно вдуматься, могли бы

признать сво• г»хъ. — Есть еще гртхи , Общественные: Общественные.

то есть, когда лицо общественное и поставленное наПствиковъ

(: на примчъ Царь или Сващенносаужвтељ :) въ виду

общества противится Богу , напр. Богохульствуетъ , престуиаетъ

Каатву; угнМаетъ народъ который долженъ бы защищать;

велтъ народу совершать Takie гр*хи, которые свор•е долженъ бы

восирещать. и т. п. Этимъ совершается уже мятежъ Обществен—

ши, и тавЈе rptxz мгновенно усвораютъ 0TIHWHie , общественныя

насылаемын Богоиъ.

4. Вс• гр±хи ( : какъ обыкновенные, такъ и чрезвычаИные О гриахъ 110.

г.озианныхъ но

заслуживать 0TmeHie отъ Бога, и никакого rvptxa не остаияетъ

иожетъ быть ио-

Онъ безъ Ha;a3aHia. Однако не ве• грми наказуетъ одинако— (аЈ•

но различно. Иногда посыпетъ общественные

выиъ образомъ ,

(а) Првбане•о ва во“: а АЬ occultis meis manda те Domine: et ab аи-

enis рисе seruo (ио п, Отъ пиныхъ мопхъ очисти мя, Господи, в отъ чуж•

дыхъ пота раба поего.