239
4 : . Nunc consequenter adnotabimus et alia peceata Politicorum
et principum propria.
16. Fedifragium, ее Periurium. Iulius Cesar dicebat, « Si iusiu
— PeHurlum ,
Fedifragiom.
randum uiolandum est. imperii causa uiolari debet: in ceteris rebos Wladislaus.
pietatem cole Р. Multi sunt hodie, qui idem sentiunt: et pro nihilo
pulant fallere homines periurio, et blasfemare рег hoc потеп Domi—
ni. — AIiquando ipsi sacerdotes indueunt in huac errorem. Excogitant
aliquas subtiles causas: et dicunt, Propter has et has causas iura.
mentum ractum iam поп obligat: et tu rex potes secure alteri inferre
bellum: et поп eris periurus. Ita factum est сит Wladislauo Iaga.
lide геде Ungarorum. Iste fecerat расет iuratam сит геде Turco—
rum. Venerunt sacerdotes, et dixerunt: Non potuisti расет facere
сит Тигсо, sino consensu ceterorum Christianorum, et benedictione
рарае, ideoque tuum iuramentum поп obligat. lta тех deceptus fregit iura-
mentum: et misere periit. Quod autem ipsi sacerdotes errent et in errorem
lnducant; hoc Deus permittit ideo, quia тех dubitat in re clara et поп
dubitabili, et consultat atque inquirit, quasi in те obscora et dubia.
41. ТБверь постдоватељно отимвмъ и дрје гр%хи, свой-
ственныв политикамъ и властителямъ.
16. Вљроио.иство и Клятвопреступлен'е. ЮЈй Цезарь гова- Клятвопресту-
nzeuie,
ривал: « Есл приходитса нарушить клятву, то ради власти на-
рушить должно; въ остальныхъ вещехъ храни ». Нынче ( нарушеп;а
союза
раздмяютъ такой образъ мыслей: дза нихъ ничего не зна-
читъ обманывать лодеИ клятвопрестунле'йеиъ и чрезъ то хулить
вин Господне. — Иногда саип священнослужители вводятъ въ заблуж-
negie сего рода, вымышляя kakia ни будь T0Hki8 причины: « по-
тому, де, в иотопу сдваяная клятва боле уже не обязатељна, и
ты, царь, можешь надежно воевать на другаго. не будучп клятво-
преступнвко.ъ ». Такъ было съ Владиспвоиъ ЯгаИоввчемъ, ко-
релемъ Венгерскииъ. Онъ утвердил жлятвою миръ съ цариъ
Турецкииъ. Явились священнослужители: « ты не моръ закаючать
мира съ Туркою безъ прочпхъ XpBcTiaBb и
паиы; потому твоя пятва необязательна Обольщенный, корол ее
нарушилъ, и жалимъ образоиъ погибь. А что сами священнослужи.
тело заблуждаются а вводятъ въ это Богъ допускаютъ и
то, что царь c0MHtBaeTca въ дюз нсномъ и несоив%нномъ, соп-
туется Е иасЛдуетъ, какъ будто въ чеп либо темномъ и сомнитељномъ.