244

Deus per Danielem praenontiaoit, Regnom Romancrum esse

et nos uoIumus illud restituere. О insaniam. Nos siB agendo nescimos

aestimare gratiam Dei nobis datam. Deus exeitauit hoc regnum uIti—

тит inter aIia regna: et dedit ei potentiam, sicut et aliis: ut gens

Sclauinica soli Deo gratias ageret, et а) ipso solo suam gloriam

acceptam agnosceret. At поз gratiam Dei spernimos: et gloriam

nobis а Deo datam, поп а Deo, sed quasi ab Romanis aeeeptam

praedicamus. Et insoper eandem gloriam nomini ScIauinieo donatam,

nos turpiter in alias gentes, петре in Romanos, et in Germanos

transferimus.

Silentiam Ма- 24. Silentium Yahometicum. Ех eadem occasione: propter impias

hometicum in-

Palamae hereses, et propter turbas Acindini, multi, tune conclama-

dicere ecclesiB.

bant, opus esse concilio. Uerum qoia tung Latini erant potentes in

0riente, imperator noluit quidqnid tentare: timens, пе propter соп-

cilium multi dissidentes adiungerent se Latinis.

Ideo curauit рте-

dieari: 0mnia esse de[inita in septem conciliis: Nullo amplius conciiio

ecclesio es.se opus: Non licere, пес posse amplius concilium celebrari.

Богъ чрезъ что государство Римское дохжво

быть разрушено: а мы хотимъ его возстановить. О безумство! Поступаа

такиъ образоиъ, мы ве ц*нпть благодать нап данную.

Боо возстановвлъ cie царство посл встхъ прочихъ п дал ему ыгу-

щество, какъ и прочвмъ, чтобы вародъ CzaBnekii воздавал блого-

единому Богу, и првзиавајъ бы, что спву свою поаучил

отъ Него единаго. А мы презираемъ бпгодать и про епву,

данную намъ отъ Бога, отзываемся, какъ будто опа получена ве

отъ Бога, а отъ Римлянъ. И сверхъ того, эту самую спву, да—

рованную вмени Славянскому, мы перевосвмъ позорно на

народы, ииенво на Рипянъ и на Н%мцевъ.

Назпачать щ 24. Магометанское .uo.«aHie. По тому же поводу, ради нечесте

церкв• Маго-

выхъ ересеИ Паламы в Акиндина, тогда вопил,

истанское

что потребенъ соборъ. Но, поелику тогда Латины были могуще-

ственны на BOCT0kt, императоръ не хот±лъ ничего затрогпить,

боясь, чтобы BHMeTBie собора, разные диссиденты ( не сонасные

во MutHiTb ) не пристали бы кь Латинанъ. Потому постарала

внушить черезъ проповыь, что все уже опредмево на сеп

соборахъ, что церковь не нуждается ни въ какоиъ еще со-

борт, что недозволитељно п невозможно боле собираться собору.