С. В. ЕШЕВСКIЙ.

325

университетъ и его up01(BiTaHie были его по-

стоанною заботою. Больной и нервный, онъ, мотетъ быть,

вносилъ иногда черезъ-чуръ много страстности въ свои пре-

Hia; но Амь не мейе, выходн изъ благороднаго источника,

его легко находили ce6i въ глазахъ не

предубжденныхъ людей, и если въ свое время и произво-

дили нћсколько тяжелое то посшЬ всегда могли

быть объяснены честными Вглядываясь при-

стальнгЬе въ составь (можетъ быть

и не у насъ однихъ), нельзя не цТнить людей съ характе-

ромъ Ешевскаго, которые мВшаютъ этимъ за-

снуть. Въ ту •пору, о которой я теперь говорю,

быль занять въ особенности вопросомъ о свободв диспутовъ;

частный случай, поводь кь полемикђ въ• газетахъ,

быль • для него только поводомъ: онъ смотррђлъ на дђло го-

раздо шире и добивался не того, чтобы оскорбить то или

друрое лице, а того, чтобы оградить одно изъ важн%йшихъ

университета, ставящее его подъ постоянный

контроль общественнаго MHiHiH. Результатомъ полемики Ешев-

скаго было то, что на сл'ђдующемъ диспутђ уже были со-

хранены всуђ формы. Другой, еще боме важный вопросъ за-

нималъ въ то время Ешевскаго и оставался постоянно для

него предметомъ заботливости. Это вопросъ о степени под-

ГОТОВЕИ студентовъ. Еще въ бытность въ Казани онъ замЊ

тиль неудовлетворительность въ универ-

cTeTi ему не разъ приходилось сталкиваться съ примђрами

зам'ђчательнаго нейжества, естественнымъ uocrh;xcTBieMb того

) падка въ который привела ихъ реформа 1849 г.,

разрушившая графа Уварова. Въ своей стать% о книгВ

Шульгина въ «Атенй» онъ разсказываетъ о студенй, гово-

рившемъ на экзамен'ђ о богин'ћ Кульм: слышавъ это слово

«культы на студентъ принялъ его за Ha3BaHie осо-•

баго божества. По поводу возбужденнаго тогда Ешевскимъ

вопроса о лучшемъ устройствђ поднялись голоса,

университетъ, дурныхъ учителей.