— 17:
жизни сама. упрекала себя, они оправдывали и, вторя ей, вели-
чали польскихъ конфедератовъ „сволочью” 1).
Привлекал такнмъ образомъ на свою сторону не только уста, •но
даже и сердца философовъ, Екатерина сп±шитъ отмежеваться отъ
т±хъ изъ нихъ, кто въ требованјя свободы и равенства вкладывалъ
бол±е р±шительное оодержа}йе. Какъ разъ ко времени ея всту-
на престоль во французской prb3k0 почув-
ствовался сдвигъ кь радикализму, отъ вольтерьянства кь рус-
соизму, и Екатерина съ самаго начала принимаетъ мгЬры про-
тивъ новыхъ теченЈй: въ томъ же 1763 г., кь которому отно-
сится начало ел близкихъ съ Вольтеромъ, она
запрещаетъ „Эмиля“ Руссо, кань книжку, которая идеть „про-
тивъ закона п добраго нрава".
Такимъ образомъ, историческая сцена, на которой собиралась
дфйствовать Екатерина, была обставлена нарядно и со вкусомъ:
были нарисованы „пагубныя” посл±дствјя необузданнаго само-
властјя, были возбуждены надежды на грядущее „блаженство“
быль организованъ хвалебный хорь философовъ, и даже гвардјя
была облечена въ нарядный костюмъ избранныхъ. Манифесты
вгЬщали: „Богъ чрезъ избранныхъ своихъ вручилъ намъ сжипетръ
сей державы для спасенЈя имперћ1 отъ очевидной погибели”.
Кь 1765 г. Екатерина усп±ла уже бол±е или мен±е вникнуть
въ окружающее и познакомиться съ самыми насущными изъ
задачъ по управленћо, kakiH въ немъ стояли на очереди. Не
нужно было быть особенно проницательной, чтобы . уяснить себјз
самое большое зло, какое существовало въ жизни—это отсут-
CTBie подходящаго законодательства. При ЕкатерингЬ Россјя
жила все еще Соборнымъ 1649 г. За сто съ лиш-
нимъ л±тъ оно обросло ц±лой кучей разновременныхъ и раз-
нохарактерныхъ указовъ и выглядфло теперь уродливой массой.
„Bcrb требовали и желали, чтобы законодательство было
приведено въ лучшјй порядокъс, сообщаетљ сама Екатерина.
Эти требованјя каКъ разъ совпадали съ ея убфжденјями, что
мудрый законодатель именно законами легче всего можетъ пе-
рестроить жизнь. Въ духф философскихъ идей у нея была во-
обще B“hpa во всемогущество разумнаго закона и въ духгЬ тфхъ
же идей—пренебреженје ко всякому положительному праву.
Дидро н±сколько лгЬтъ поздн±е выражалъ ту же мысль: „Почва
1) Бильбасовъ, „Дидро въ Петербурй“, с. 27 и 89.
Новиковъ и его время.
2