— 22

нымъ. Относительно необходимости ограпичить злоупотреблен{л

рабства, заботливо добавлено: „но должно. вдругь п . черезъ

узаконетд общее д±лать великаго „освобожденныхъ“

(ст. 260), а для вс±хъ вообще . џредполагаемыхъ реформъ

рекомендовалосы „Для лучшихъ . законовъ необходпмо

потребно умы людскје кь тому (ст. 58), вло-

вомъ; по современному принципу—=сначала yc110koeHie, потом*ь

реформы, пли, по м±ткому сдюву Ключевскаго, хотВлп „сперва

выучить челов±ка плавать, а потомъ пускать его въ .воду".

Сравнивал эти способныя разрушить ст±ны”, какъ

выразился про Наказъ Н. Панинъ, съ твмп зам±тками, • кото-

рьтя Екатерина занесла еще великой княгиней на страницы своихъ

„Мемуаровъ", нельзя усмотр±ть ничего новаго . по существу:

то же. характерное сочетанЈе абсолютизма и свободы, равен-

ства и кр±постничества, же• неопред±ленныя ... „о

благ± народномъ”.

И если тамъ были только мечтанья о немъ, то зд±сь уже

пепоб±димая ув±ренность, что оно не сегодня-завтра будетъ

достигнуто: „Боже сохранп, чтобы послев сего зако-

нодательства быль какой народъ больше справедливъ и, сл±до-

вательно, больше процв±тающъ на земл±, HaM±peHie законовъ

•нашихъ было бы неисполнено: до котораго л дожить

не желаю”. Тоть же мотивъ, только въ 000TB±TcTBiTI съ боль-

шей важностью обстоятельствъ, звучитъ онъ поливе и кр±пче.

Современники Екатерины и современные намъ псторики, срав-

нпвъ принципы Наказа съ той д±йртвительпостью, какъ она сложи-

лась кь концу императрицы, обыкновенно подни-

маютъ вопросъ объ ел искренности п объ этимъ прин-

ципамъ, но эти вопросы рождаются лишь потому, что т-к

и вкладывають въ принциповъ свое собствен-

ное или, во всякомъ случа±, несходное и по-

тому хотятъ вид±ть пзм±ну тамъ, оя не было и . быть

не могло.

Все въ томъ, что принципы, выраженные

вообще, слишкомъ легко наполняются любымъ

•и ни кь чему не обязывають, и въ той форм±, въ какой

он.й. усвоены и выражены Екатериной, они не допускать • из-

мвны. Вольтерь острилъ, что не было бы жалобь мужей на из-

м±ну женъ, если бы были бы общими; можно . бы по-

вторить эту остроту и въ данномъ случа±: • не было бы изм±ны